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No. de sistema: 000001631

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c| ECO
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084 _ _ a| TE/306.34097275
b| G3
100 1 _ a| García Bravo, Ana Bertha
245 1 0 a| Santa Martha, Chenalhó, construyendo futuro
c| Ana Bertha García Bravo
260 _ _ a| San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
b| Universidad Autónoma Chapingo. Dirección de Centros Regionales Universitarios
c| 2016
300 _ _ a| ix, 130 hojas
b| mapas, retratos
c| 28 centímetros
502 _ _ a| Tesis (Maestría en Ciencias en Desarrollo Rural Regional)--Universidad Autónoma Chapingo. Dirección de Centros Regionales Universitarios, 2016
504 _ _ a| Bibliografía (hoja 124-130)
505 2 _ a| Capítulo 1 Introducción.. 1.1 Planteamiento del problema.. 1.2 Justificación.. 1.3 Objetivos de la Investigación.. 1.4 Preguntas de Investigación.. 1.6 Metodología.. 1.7 Materiales.. 1.8 Marco teórico.. 1.8.1 Cultura.. 1.8.2 Etnicidad.. 1.8.3 La comunidad y el territorio.. 1.8.4 Los sistemas familiares.. 1.8.5 Sistema de cargos.. 1.8.6 Transformación religiosa.. 1.8.7 Cambio social.. 1.8.8 Caciquismo.. 1.8.9 Cooperativismo.. 1.8.10 Marco para el análisis institucional.. Capítulo 2 Marco histórico y geográfico.. 2.1 Marco geográfico de los Altos de Chiapas.. 2.1.1 Agricultura.. 2.1.2 Infraestructura.. 2.1.3 Santa Marta, Chenalhó.. 2.2 Marco histórico.. 2.2.1 Sistema productivo en los Altos de Chiapas.. 2.2.2 Cambios en la política pública.. 2.2.3 La globalización y el café.. 2.2.4 Liberalización de los mercados.. 2.2.5 Santa Marta, Chenalhó.. Capítulo 3 Resultados.. 3.1 Santa Marta, el territorio como fundamento.. 3.2 La toma de decisiones: las familias y tsobajel.. 3.2.1 Las familias y el café.. 3.2.2 Tsobajel y el paraje.. 3.3 Organización productiva de café: Ax nich Cafbely la cooperativa.. 3.4 Cambio social.. 3.4.1 La organización zapatista y las nuevas religiones.. 3.4.2 Bankilal.. 3.5 La Cooperativa de Ecosur y sus bankilaletik.. 3.5.1 Koman abtel, trabajar juntos.. Capítulo 4 Discusión.. 4.1 La apropiación del territorio.. 4.2 Tsobajel y el sistema de cargos.. 4.3 Actor social: tsobajel, su bankilal y el jkoltavanej.. 4.4 Koman abtel en Santa Marta.. Reflexiones finales.. Literatura citada.. Fuentes orales
520 _ _ a| La Cooperativa de Productores Agropecuarios de Santa Marta SRL se constituyó en 1998 en la comunidad de Santa Marta, Chenalhó. El objetivo de este trabajo es entender qué procesos han permitido la continuidad de la cooperativa. A través de la Teoría Fundamentada se identifica que Santa Marta tiene formas de organización tradicional, una de ellas se ha nombrado en la literatura como 'sistema de cargos’. Sin embargo más que el sistema de cargos es la asamblea, tsobajel, la cual dictamina las reglas a seguir en la comunidad y es a través de ella que se reproduce la cultura. Al igual que un fractal, esta forma de organización se reproduce en otros espacios, particularmente en la cooperativa de Santa Marta. Dentro de la estructura tradicional, donde el territorio es el corazón, la asamblea como actor colectivo decide el rumbo que va a tomar la comunidad; para ello elige a un representante o gestor, un bankilal, quien se encargará de realizar lo que la asamblea ha solicitado. Esta forma de organización está presente en la cooperativa; además han aprendido que para continuar deben koman-abtel, trabajar juntos, algo que podría asimilarse al pensamiento cooperativista.
520 1 _ a| The Cooperatlva de Productores Agropecuarios de Santa Marta SRL was founded in 1998 in the community of Santa Marta, Chenalho. The aim of this thesis is to understand what processes have allowed the cooperative to continue. Through ‘Grounded Theory’ we were able to identify that Santa Marta has traditional organizational structures, one of which is known in the literature as the ‘cargo system’. However, more than the cargo system, it is the assembly, tsobajel, which dictates the rules to follow in the community and this in turn reproduces their culture. Like a fractal, this form of organization is replicated in other areas, particularly in this cooperative in Santa Marta. Within the traditional structure, where the territory is the ‘heart’, the assembly decides the course that the community will take as a collective actor. To assist in this, the assembly elects a representative or ‘manager’, a bankilal, who is responsible for carrying out what the Assembly has requested. This form of organization is present in the cooperative; they have also learned that to continue they must work together, koman-abtel, something that could be akin to cooperative thinking.
610 2 4 a| Cooperativa de Productores Agropecuarios de Santa Marta, Chenalhó (México)
650 _ 4 a| Estructura social
650 _ 4 a| Organizaciones indígenas
650 _ 4 a| Sistema religioso de cargos
650 _ 4 a| Cultura
650 _ 4 a| Cafeticultores
650 _ 4 a| Cambio social
651 _ 4 a| Santa Martha, Chenalhó (Chiapas, México)
700 1 _ a| Parra Vázquez, Manuel Roberto
c| Doctor
e| director
700 1 _ a| Trench, Timothy Roderick Hamilton
e| asesor
700 1 _ a| Sánchez Carrillo, Óscar
c| Dr.
e| asesor
901 _ _ a| Tesis
902 _ _ a| GOG / MM
904 _ _ a| Febrero 2016
905 _ _ a| Ecosur
905 _ _ a| Frosur
905 _ _ a| Café
906 _ _ a| Producción Académica ECOSUR
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Santa Martha, Chenalhó, construyendo futuro / Ana Bertha García Bravo
García Bravo, Ana Bertha (autor)
Parra Vázquez, Manuel Roberto (director)
Trench, Timothy Roderick Hamilton (asesor)
Sánchez Carrillo, Óscar (asesor)
Editor: San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México : Universidad Autónoma Chapingo. Dirección de Centros Regionales Universitarios, 2016
Descripción: ix, 130 hojas : mapas, retratos ; 28 centímetros
Tesis: Tesis (Maestría en Ciencias en Desarrollo Rural Regional)--Universidad Autónoma Chapingo. Dirección de Centros Regionales Universitarios, 2016
Clasificación: TE/306.34097275/G3
Bibliotecas:
San Cristóbal
Nota: Bibliografía (hoja 124-130)
No. de sistema: 1631
Tipo: - Tesis


Capítulo 1 Introducción
1.1 Planteamiento del problema
1.2 Justificación
1.3 Objetivos de la Investigación
1.4 Preguntas de Investigación
1.6 Metodología
1.7 Materiales
1.8 Marco teórico
1.8.1 Cultura
1.8.2 Etnicidad
1.8.3 La comunidad y el territorio
1.8.4 Los sistemas familiares
1.8.5 Sistema de cargos
1.8.6 Transformación religiosa
1.8.7 Cambio social
1.8.8 Caciquismo
1.8.9 Cooperativismo
1.8.10 Marco para el análisis institucional
Capítulo 2 Marco histórico y geográfico
2.1 Marco geográfico de los Altos de Chiapas
2.1.1 Agricultura
2.1.2 Infraestructura
2.1.3 Santa Marta, Chenalhó
2.2 Marco histórico
2.2.1 Sistema productivo en los Altos de Chiapas
2.2.2 Cambios en la política pública
2.2.3 La globalización y el café
2.2.4 Liberalización de los mercados
2.2.5 Santa Marta, Chenalhó
Capítulo 3 Resultados
3.1 Santa Marta, el territorio como fundamento
3.2 La toma de decisiones: las familias y tsobajel
3.2.1 Las familias y el café
3.2.2 Tsobajel y el paraje
3.3 Organización productiva de café: Ax nich Cafbely la cooperativa
3.4 Cambio social
3.4.1 La organización zapatista y las nuevas religiones
3.4.2 Bankilal
3.5 La Cooperativa de Ecosur y sus bankilaletik
3.5.1 Koman abtel, trabajar juntos
Capítulo 4 Discusión
4.1 La apropiación del territorio
4.2 Tsobajel y el sistema de cargos
4.3 Actor social: tsobajel, su bankilal y el jkoltavanej
4.4 Koman abtel en Santa Marta
Reflexiones finales
Literatura citada
Fuentes orales

Español

"La Cooperativa de Productores Agropecuarios de Santa Marta SRL se constituyó en 1998 en la comunidad de Santa Marta, Chenalhó. El objetivo de este trabajo es entender qué procesos han permitido la continuidad de la cooperativa. A través de la Teoría Fundamentada se identifica que Santa Marta tiene formas de organización tradicional, una de ellas se ha nombrado en la literatura como 'sistema de cargos’. Sin embargo más que el sistema de cargos es la asamblea, tsobajel, la cual dictamina las reglas a seguir en la comunidad y es a través de ella que se reproduce la cultura. Al igual que un fractal, esta forma de organización se reproduce en otros espacios, particularmente en la cooperativa de Santa Marta. Dentro de la estructura tradicional, donde el territorio es el corazón, la asamblea como actor colectivo decide el rumbo que va a tomar la comunidad; para ello elige a un representante o gestor, un bankilal, quien se encargará de realizar lo que la asamblea ha solicitado. Esta forma de organización está presente en la cooperativa; además han aprendido que para continuar deben koman-abtel, trabajar juntos, algo que podría asimilarse al pensamiento cooperativista."

Inglés

"The Cooperatlva de Productores Agropecuarios de Santa Marta SRL was founded in 1998 in the community of Santa Marta, Chenalho. The aim of this thesis is to understand what processes have allowed the cooperative to continue. Through ‘Grounded Theory’ we were able to identify that Santa Marta has traditional organizational structures, one of which is known in the literature as the ‘cargo system’. However, more than the cargo system, it is the assembly, tsobajel, which dictates the rules to follow in the community and this in turn reproduces their culture. Like a fractal, this form of organization is replicated in other areas, particularly in this cooperative in Santa Marta. Within the traditional structure, where the territory is the ‘heart’, the assembly decides the course that the community will take as a collective actor. To assist in this, the assembly elects a representative or ‘manager’, a bankilal, who is responsible for carrying out what the Assembly has requested. This form of organization is present in the cooperative; they have also learned that to continue they must work together, koman-abtel, something that could be akin to cooperative thinking."

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