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No. de sistema: 000053902

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245 0 0 a| Traditional use of the flora in the el chile the Pomoca Ejido, Tacotalpa, Tabasco, Mexico
520 _ _ a| La diversidad de plantas en nuestro país y en el mundo es usada de distintas maneras, por lo que el número de las familias botánicas varían dependiendo de los pueblos indígenas y de la cultura que estos grupos humanos han tenido por generaciones, así como del área geográfica donde se ubican. Este hecho ha favorecido a la riqueza del conocimiento botánico y al desarrollo de la medicina tradicional. En este artículo se presenta el conocimiento etnobotánico utilizado por los pobladores en el cerro “El Chile” del ejido de Pomoca, en la Sierra de Tacotalpa, Tabasco, México. Se realizaron entrevistas uniestructuradas a los pobladores para la generación de información básica acerca del uso de las plantas de la región, utilizando la metodología de etnobotánica propuesta por Martín (2001). Posteriormente, se realizó un recorrido en toda la superficie correspondiente al Ejido Pomoca para la colecta de información sobre el conocimiento etnobotánico existente en el cerro “El Chile”. Se determinó que el 19% es de uso medicinal, 16% de autoconsumo, 14% de ornato, 10% para construcción, 7% es usado como leña, 6% son maderables y otro 6% sus frutos son comestibles, el 5% son forrajeras, el 4% sirve para elaborar artesanías y el 13% restante son utilizados de diversas formas. En este sentido, se cumple la principal característica de la etnobotánica: estudiar la interrelación entre los seres humanos y las plantas a través del tiempo y de los distintos ambientes culturales y ecológicos. La riqueza cultural del Ejido Pomoca se construye por el conocimiento que los habitantes han sido capaces de conservar; sin embargo, esto se está perdiendo poco a poco, los miembros más jóvenes de la comunidad ahora están más involucrados en otras actividades y, en general, muestran poco interés en el aprendizaje de los conocimientos tradicionales.
520 _ _ a| Sin embargo, todavía hay algunos que están dispuestos a aprender; por lo tanto, es en el mejor interés de la comunidad para crear áreas de la cultura ambiental con el fin de difundir el conocimiento.
520 1 _ a| Plant diversity in our country and indeed all over the world is used in different ways; therefore, the number of botanical families can vary depending on indigenous peoples and the culture that these human groups have maintained for generations, as well as their geographical area. This fact has led to a wealth of botanical knowledge and the development of traditional medicine. In this paper, the ethnobotanical knowledge used by the villagers in the “El Chile” Ridge area within the Pomoca Ejido of Sierra Tacotalpa inTabasco is presented. Uni-structured interviews were carried out with the cooperation of the villagers to generate basic information about the use of plants in the region, using the ethnobotanical methodology proposed by Martin (2001). Subsequently, the entire area of the Pomoca Ejido was explored in order to gather information on the ethnobotanical knowledge in the “El Chile” ridge area. It was determined that 19% is used for medicinal purposes, 16% for consumption, 14% ornamental, 10% construction, 7% is used as firewood, 6% is timber-yielding, and another 6% provides edible fruit, 5% is used as forage, 4% is used for craftwork and the remaining 13% is used in various ways. In this sense, the main feature of ethnobotany is accomplished, which is to study the relationship between humans and plants through time in different cultural and ecological environments. The Pomoca Ejidos cultural wealth is further enriched by hers inhabitants knowledge; nevertheless, this is gradually being lost, as the younger members of the community are now more involved in outside activities and, in general, show little interest in learning traditional knowledge. However, there are still a few who are keen to learn; thus, it is in the best interests of the community to create areas of environmental culture in order to disseminate plant knowledge.
520 2 _ a| A diversidade de plantas em nosso País e no mundo é usada de diferentes maneiras, de modo que o número de famílias botânicas varia de acordo com os povos indígenas e a cultura que estes grupos humanos tiveram ao longo das gerações e da área geográfica onde estão localizados. Este fato levou à riqueza de conhecimento botânico e o desenvolvimento da medicina tradicional. Este conhecimento etnobotânico documentado é utilizado pelos colonos na colina "El Chile" ejido de Pomoca em Sierra Tacotalpa, Tabasco, México. Foram entrevistados moradores por meio de entrevistas semiestruturadas para a geração de informações sobre o uso de plantas na região, utilizando a metodologia etnobotânica proposta por Martin (2001). Posteriormente, verificou-se uma turnê por toda a região correspondente a Ejido Pomoca para coletar informações sobre o conhecimento etnobotânico na colina "El Chile". Determinou-se que 19% é usada para fins medicinais, 16% para consumo consumo, 14% ornamental, 10% da construção, 7% é usada como lenha, 6% são de madeira e outros 6% são frutas comestíveis, 5% são forragem, 4% é usado para artesanato e os 13% restantes são usados de várias maneiras. Neste sentido, a principal característica da etnobotânica é verdade: a inter-relação entre os seres humanos e as plantas através do tempo e em diferentes ambientes culturais e ecológicos. A riqueza cultural de Ejido Pomoca é enriquecido com o conhecimento que as pessoas têm sido capazes de reter; no entanto, isso está lentamente perdendo, porque os membros mais jovens da comunidade estão mais envolvidos em outras atividades e, geralmente, demonstram pouco interesse em aprender conhecimentos tradicionais. No entanto, ainda existem alguns que estão dispostos a aprender; portanto, é no melhor interesse da comunidade para criar áreas de cultura ambiental, a fim de difundir o conhecimento.
538 _ _ a| Adobe Acrobat profesional 6.0 o superior
650 _ 4 a| Plantas medicinales
650 _ 4 a| Etnobotánica
650 _ 4 a| Conocimiento tradicional
651 _ 4 a| Pomoca, Tacotalpa (Tabasco, México)
700 1 _ a| Chan Quijano, José Guadalupe
700 1 _ a| Villanueva López, Gilberto
c| Dr.
e| coaut.
n| 55822436600
700 1 _ a| Ramos Muñoz, Dora Elia
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g| Edição Especial Populações Tradicionais (2014), p. 172-188
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*En hemeroteca, SIBE-Villahermosa
Traditional use of the flora in the el chile the Pomoca Ejido, Tacotalpa, Tabasco, Mexico
Chan Quijano, José Guadalupe (autor)
Villanueva López, Gilberto (autor)
Ramos Muñoz, Dora Elia (autor)
Juárez García, Alfonso (autor)
Contenido en: Gaia Scientia. Edição Especial Populações Tradicionais (2014), p. 172-188. ISSN: 1981-1268
No. de sistema: 53902
Tipo: - Artículo con arbitraje
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Español

"La diversidad de plantas en nuestro país y en el mundo es usada de distintas maneras, por lo que el número de las familias botánicas varían dependiendo de los pueblos indígenas y de la cultura que estos grupos humanos han tenido por generaciones, así como del área geográfica donde se ubican. Este hecho ha favorecido a la riqueza del conocimiento botánico y al desarrollo de la medicina tradicional. En este artículo se presenta el conocimiento etnobotánico utilizado por los pobladores en el cerro “El Chile” del ejido de Pomoca, en la Sierra de Tacotalpa, Tabasco, México. Se realizaron entrevistas uniestructuradas a los pobladores para la generación de información básica acerca del uso de las plantas de la región, utilizando la metodología de etnobotánica propuesta por Martín (2001). Posteriormente, se realizó un recorrido en toda la superficie correspondiente al Ejido Pomoca para la colecta de información sobre el conocimiento etnobotánico existente en el cerro “El Chile”. Se determinó que el 19% es de uso medicinal, 16% de autoconsumo, 14% de ornato, 10% para construcción, 7% es usado como leña, 6% son maderables y otro 6% sus frutos son comestibles, el 5% son forrajeras, el 4% sirve para elaborar artesanías y el 13% restante son utilizados de diversas formas. En este sentido, se cumple la principal característica de la etnobotánica: estudiar la interrelación entre los seres humanos y las plantas a través del tiempo y de los distintos ambientes culturales y ecológicos. La riqueza cultural del Ejido Pomoca se construye por el conocimiento que los habitantes han sido capaces de conservar; sin embargo, esto se está perdiendo poco a poco, los miembros más jóvenes de la comunidad ahora están más involucrados en otras actividades y, en general, muestran poco interés en el aprendizaje de los conocimientos tradicionales."

"Sin embargo, todavía hay algunos que están dispuestos a aprender; por lo tanto, es en el mejor interés de la comunidad para crear áreas de la cultura ambiental con el fin de difundir el conocimiento."

Inglés

"Plant diversity in our country and indeed all over the world is used in different ways; therefore, the number of botanical families can vary depending on indigenous peoples and the culture that these human groups have maintained for generations, as well as their geographical area. This fact has led to a wealth of botanical knowledge and the development of traditional medicine. In this paper, the ethnobotanical knowledge used by the villagers in the “El Chile” Ridge area within the Pomoca Ejido of Sierra Tacotalpa inTabasco is presented. Uni-structured interviews were carried out with the cooperation of the villagers to generate basic information about the use of plants in the region, using the ethnobotanical methodology proposed by Martin (2001). Subsequently, the entire area of the Pomoca Ejido was explored in order to gather information on the ethnobotanical knowledge in the “El Chile” ridge area. It was determined that 19% is used for medicinal purposes, 16% for consumption, 14% ornamental, 10% construction, 7% is used as firewood, 6% is timber-yielding, and another 6% provides edible fruit, 5% is used as forage, 4% is used for craftwork and the remaining 13% is used in various ways. In this sense, the main feature of ethnobotany is accomplished, which is to study the relationship between humans and plants through time in different cultural and ecological environments. The Pomoca Ejidos cultural wealth is further enriched by hers inhabitants knowledge; nevertheless, this is gradually being lost, as the younger members of the community are now more involved in outside activities and, in general, show little interest in learning traditional knowledge. However, there are still a few who are keen to learn; thus, it is in the best interests of the community to create areas of environmental culture in order to disseminate plant knowledge."

Resumen en portugués

"A diversidade de plantas em nosso País e no mundo é usada de diferentes maneiras, de modo que o número de famílias botânicas varia de acordo com os povos indígenas e a cultura que estes grupos humanos tiveram ao longo das gerações e da área geográfica onde estão localizados. Este fato levou à riqueza de conhecimento botânico e o desenvolvimento da medicina tradicional. Este conhecimento etnobotânico documentado é utilizado pelos colonos na colina "El Chile" ejido de Pomoca em Sierra Tacotalpa, Tabasco, México. Foram entrevistados moradores por meio de entrevistas semiestruturadas para a geração de informações sobre o uso de plantas na região, utilizando a metodologia etnobotânica proposta por Martin (2001). Posteriormente, verificou-se uma turnê por toda a região correspondente a Ejido Pomoca para coletar informações sobre o conhecimento etnobotânico na colina "El Chile". Determinou-se que 19% é usada para fins medicinais, 16% para consumo consumo, 14% ornamental, 10% da construção, 7% é usada como lenha, 6% são de madeira e outros 6% são frutas comestíveis, 5% são forragem, 4% é usado para artesanato e os 13% restantes são usados de várias maneiras. Neste sentido, a principal característica da etnobotânica é verdade: a inter-relação entre os seres humanos e as plantas através do tempo e em diferentes ambientes culturais e ecológicos. A riqueza cultural de Ejido Pomoca é enriquecido com o conhecimento que as pessoas têm sido capazes de reter; no entanto, isso está lentamente perdendo, porque os membros mais jovens da comunidade estão mais envolvidos em outras atividades e, geralmente, demonstram pouco interesse em aprender conhecimentos tradicionais. No entanto, ainda existem alguns que estão dispostos a aprender; portanto, é no melhor interesse da comunidade para criar áreas de cultura ambiental, a fim de difundir o conhecimento."


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