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49 resultados encontrados para: TEMA: Mames
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1.
Capítulo de libro
Naturaleza, culturas y memorias del territorio Maya-Mam
Coraza de los Santos, Enrique (autor) ; Damon, Anne Asbhy (autora) ; Robledo Cossío, Cristina (autora) ; Vázquez Hurtado, Mariana (autora) ; Toledo Pineda, Miguel Ángel Cristhian (autor) ; Fuentes Malo, Sinué (autor) ; Rangel Romo, Stephanie Danae (autora) ;
Disponible en línea
Contenido en: Vidas fronterizas / coordinación: Ailsa Winton ; diseño: Nancy Silva García ; fotografía de portada: Fernando Limón Aguirre San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México : El Colegio de la Frontera Sur. Departamento de Sociedad y Cultura, 2020 páginas 7-11
Resumen en español

Nos centramos en el estudio de los aspectos patrimoniales, tanto naturales como culturales del pueblo maya mam, así como en el resultado del acompañamiento en sus procesos de auto-organización comunitaria en los municipios de Cacahoatán y Unión Juárez (Soconusco-Chiapas). Los mam son un pueblo originario binacional, establecidos en las regiones limítrofes del estado de Chiapas en México y el departamento de San Marcos en Guatemala. Este carácter binacional es resultado del proceso político por el cual Chiapas se incorpora a México en 1882, dando lugar a que este pueblo originario pasara a formar parte de dos países; ello, a pesar de sentirse y reivindicarse hoy como un solo pueblo y un solo territorio ancestral. Los resultados del estudio y acompañamiento que durante cinco años se ha realizado con las organizaciones Raíces de Nuestra Cultura Mam y Conciencia Cultural Mam han dado como fruto una serie de reflexiones y conocimientos que incluyen los aspectos medioambientales, recursos bioculturales y formas de vida y organización comunitaria.


2.
Artículo
Uso de los hongos en el Tacaná
Andrade Gallegos, René Humberto (autor) ; Sánchez, José E. (autor) ;
Disponible en línea
Contenido en: ECOfronteras Volumen 24, número 69 (mayo/agosto 2020), páginas 14-17 ISSN: 2007-4549
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Resumen en: Español |
Resumen en español

Los hongos brindan valiosos aportes a los bosques, y varias especies son un excelente alimento o tienen usos medicinales y biotecnológicos. Muchos presentan formas hermosas, como los que “imitan” cuernos de venado a 2 mil metros sobre el nivel del mar. En la región del Soconuso, y en particular el volcán Tacaná, el reino Fungi mantiene una importante presencia, aunque aún no está del todo documentado el vasto conocimiento que al respecto mantienen los habitantes de la zona.


3.
Libro
Vidas fronterizas / coordinación: Ailsa Winton ; diseño: Nancy Silva García ; fotografía de portada: Fernando Limón Aguirre
Winton, Ailsa (coordinadora) ; Silva García, Nancy (diseño) ; Limón Aguirre, Fernando (fotógrafo) (1964-) ;
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México : El Colegio de la Frontera Sur. Departamento de Sociedad y Cultura , 2020
Disponible en línea
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Índice

¿Vulnerables nosotros?
Naturaleza, culturas y memorias del territorio Maya-Mam
De cerca con la migración LGBTTTI


4.
Tesis - Maestría
*En proceso técnico. Solicítelo con la bibliotecaria de SIBE-Tapachula
Autonomía y heteronomía en dos organizaciones mam de México y Guatemala / Miguel Ángel Cristhian Toledo Pineda
Toledo Pineda, Miguel Ángel Cristhian (autor) ; Coraza de los Santos, Enrique (director) ; Limón Aguirre, Fernando (asesor) (1964-) ; Mendoza Hernández, Antonio (asesor) ;
Tapachula, Chiapas, México : El Colegio de la Frontera Sur , 2018
Clasificación: TE/305.87275 / T6
Bibliotecas: Tapachula
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SIBE Tapachula
ECO020013778 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Nota: En proceso técnico. Solicítelo con la bibliotecaria de SIBE-Tapachula
Resumen en español

Este trabajo es el resultado de un estudio efectuado en torno a las nociones de autonomía y heteronomía en dos organizaciones maya mam ubicadas en la región fronteriza entre México y Guatemala: la asociación civil Conciencia Cultural Mam, con presencia en los municipios mexicanos de Unión Juárez y Cacahoatán en el Estado de Chiapas y el Consejo del Pueblo Mam de Sibinal, en el municipio guatematelco de Sibinal, Departamento de San Marcos. Tomando en cuenta los procesos históricos de los lugares en que se realizó la investigación, se presenta una reflexión en torno a las motivaciones que llevaron al surgimiento de las organizaciones, así como los objetivos que persiguen.

Índice

Capitulo introductorio
1.1 El contexto histórico
1.2 La situación actual
1.3 Conceptos claves y marco teórico
1.4 Trabajo de campo y metodología
2. Artículo: Autonomía y heteronomía en organizaciones del pueblo mam en México y Guatemala
3. Conclusiones generales
4. Literatura citada
5. Anexos
Anexo I
Anexo II


5.
Tesis - Maestría
Discurso y realidad sobre la presencia de la cultura mam en localidades fronterizas del municipio Unión Juárez, Chiapas / Stephanie Danae Rangel Romo
Rangel Romo, Stephanie Danae (autora) ; Coraza de los Santos, Enrique (director) ; Zamora Lomelí, Carla Beatriz (asesora) ; Limón Aguirre, Fernando (asesor) (1964-) ;
Tapachula, Chiapas, México : El Colegio de la Frontera Sur , 2018
Clasificación: TE/305.87275 / R4
Bibliotecas: Tapachula
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SIBE Tapachula
ECO020013643 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Resumen en español

En México, el pueblo indígena mam de origen maya radica, entre otros lugares, en la región transfronteriza del sureste del estado de Chiapas, en la región socioeconómica de Soconusco, donde se localiza el municipio de Unión Juárez. Dentro de este municipio, las localidades que tienen considerable presencia de hablantes mam son: el ejido Córdova Matasanos y el cantón Chiquihuite, localidades seleccionadas para realizar la investigación. El presente estudio desarrolló una reflexión en torno a la realización de prácticas culturales que poseen los habitantes de Córdova Matasanos y Chiquihuite y su propia experiencia identitaria en su entorno cultural mam. Se realizó una aproximación analítica considerando la experiencia vivida por los habitantes y su entorno cultural para dar sentido a la realización de sus prácticas culturales. Los resultados obtenidos revelan que en ambas localidades se llevan a cabo prácticas culturales mam, debido a que las personas tienen en mente un conjunto de saberes, creencias, valores, símbolos y procesos de pensamiento que han aprendido de sus ancestros, los cuales indican su origen dentro de la cultura mam.

Índice

Resumen
Palabras clave
1. Introducción
2. Marco teórico
2.1 Concepto de cultura
2.2 Identidad
2.3 Memoria
2.4 Patrimonio cultural
2.5 Entorno cultural
2.6 Conocimientos culturales
3. Marco contextual
3.1 Ubicación de las localidades fronterizas: Chiquihuite y Córdova Matasanos
3.2 Lengua mam. Su significado
3.3 Surgimiento del pueblo mam en Chiapas
3.4 Organizaciones mam
4. Antecedentes
5. Justificación
6. Pregunta de investigación
7. Hipótesis
8. Objetivos
8.1 General
8.2 Específicos:
9. Métodos
10. Resultados
10.1 Prácticas culturales mam identificadas por los grupos de referencia
10.2 Fragmentos transcritos de prácticas culturales mam
10.3 Prácticas culturales mam en el entorno: Chiquihuite
10.4 Prácticas culturales mam en el entorno: Córdova Matasanos
11. Discusión
12. Conclusiones
13. Literatura citada
Anexos


6.
- Artículo de divulgación
*En hemeroteca, SIBE-Campeche, SIBE-Chetumal, SIBE-San Cristóbal, SIBE-Tapachula, SIBE-Villahermosa
Identidad contra el olvido en el pueblo Mam
Toledo Pineda, Miguel Ángel Cristhian ; Coraza de los Santos, Enrique (coaut.) ;
Contenido en: ECOfronteras Vol. 22, no. 63 (mayo/agosto 2018), p. 2-5 ISSN: 2007-4549
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SIBE Campeche
39458-50 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
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SIBE Chetumal
39458-40 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
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SIBE San Cristóbal
39458-20 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
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SIBE Tapachula
39458-30 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
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SIBE Villahermosa
39458-60 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Nota: En hemeroteca, SIBE-Campeche, SIBE-Chetumal, SIBE-San Cristóbal, SIBE-Tapachula, SIBE-Villahermosa
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Resumen en: Español |
Resumen en español

El volcán Tacaná, ubicado en la frontera de México y Guatemala, sintetiza la historia del pueblo Mam, que lo mira desde los dos países. A pesar de su destino binacional, los mames conservan una identidad cultural como pueblo originario; identidad que en nuestro territorio se liga a la autoorganización comunitaria para resignificar una cultura viva, contra el olvido que acarreó el duro proceso de mexicanización.


7.
- Artículo con arbitraje
Los mam de México y Guatemala: un pueblo binacional entre la autonomía y la heteronomía
Toledo Pineda, Miguel Ángel Cristhian (autor) ; Coraza de los Santos, Enrique (autor) ;
Disponible en línea
Contenido en: Revista Pueblos y fronteras digital Vol. 14 (2019), p. 1-26 ISSN: 1870-4115
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Resumen en: Español | Inglés |
Resumen en español

En el presente artículo se realiza un acercamiento a los discursos y las prácticas de dos organizaciones del pueblo maya mam ubicadas en la región transfronteriza entre México y Guatemala. Por un lado está la asociación civil Conciencia Cultural Mam, en los municipios de Unión Juárez y Cacahoatán, Chiapas, y por el otro, el Consejo del Pueblo Mam de Sibinal, en el municipio de Sibinal, departamento de San Marcos. Se elabora una aproximación analítica considerando el surgimiento de las organizaciones, así como los objetivos que persiguen, desde las categorías de autonomía y heteronomía indígena

Resumen en inglés

This article approaches the discourse and practices of two organizations of the Maya Mam people located in the Mexico-Guatemala transborder region. On the one hand, there is the non-profit civic association called Conciencia Cultural Mam (Mam Cultural Awareness) in the municipalities of Unión Juárez and Cacahoatán, Chiapas State, Mexico, and, on the other, the Consejo del Pueblo Mam de Sibinal (the Sibinal Mam People Council) in the municipality of Sibinal, Department of San Marcos, Guatemala. The analytic approach that was developed considers the emergence of these two organizations, as well as the goals they pursue, using the categories of indigenous autonomy and heteronom


8.
- Artículo con arbitraje
El mimbre: una oportunidad de diversificación y desarrollo en las comunidades mam del Soconusco, Chiapas, México
Casanova Palomeque, Nancy Mariel ; Bertolini, Vincenzo (coaut.) ; Estrada Lugo, Erin Ingrid Jane (coaut.) (1959-) ; Archila Morales, Fredy (coaut.) ;
Contenido en: Sociedad y Ambiente Año 6, no. 17 (julio-octubre 2018), p. 143-163 ISSN: 2007-6576
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Resumen en: Español | Inglés |
Resumen en español

El artículo presenta la determinación taxonómica de las plantas nativas empleadas en la producción del mimbre (fibra vegetal) y el conocimiento local (uso/manejo) del recurso en cinco comunidades del volcán Tacaná en la región Soconusco de Chiapas, México. La determinación taxonómica de las plantas se hizo con la revisión fotográfica del Dr. Thomas B. Croat, especialista en la taxonomía de Araceae. Se realizaron entrevistas semiestructuradas y a profundidad en las comunidades de estudio, y los datos se analizaron cuantitativa y cualitativamente. Las plantas útiles identificadas fueron Monstera acuminata K. Koch y Monstera deliciosa Liebm. El 22.4% de los informantes reportó conocimiento actual del mimbre y describen la fibra como un recurso nativo con valor cultural. Las plantas no tienen un manejo agronómico en las comunidades de estudio, sin embargo existe potencial para establecer un manejo diversificado con los cafetales locales. Monstera deliciosa es la especie con mayor posibilidad de éxito para volver a usarla y conservarla en tres comunidades, y resultó ser la especie más conocida por los entrevistados. Se concluye que el mimbre es un recurso natural potencial para el desarrollo económico de las comunidades mam.

Resumen en inglés

This article presents the taxonomic determination of native plants used in wicker production (plant fiber) and local knowledge (use/management) of the resource in five communities in the Tacaná volcano, Soconusco, Chiapas region. The taxonomic determination of the plants was conducted with the photographic review of Dr. Thomas B. Croat, a specialist in Araceae taxonomy . Semi-structured, in depth interviews were conducted in the study communities, and data were analyzed quantitatively and qualitatively. The useful plants identified were Monstera acuminata K. Koch and Monstera deliciosa Liebm. A total of 22.41% of the respondents had up-to-dateknowledge of wicker, describing the fiber as a native resource with cultural value. Although the plants do not receive agronomic management in the communities of study, there is a potential to establish diversified management with local coffee plantations. Monstera deliciosa is the most successful species for re-use and conservation in three communities, and proved to be the best known species among respondents. The article concludes that wicker is a potential natural resource for the economic development of Mam communities.


9.
- Artículo de divulgación
*En hemeroteca, SIBE-Campeche, SIBE-Chetumal, SIBE-San Cristóbal, SIBE-Tapachula, SIBE-Villahermosa
De sabores y guisos en el Tacaná
López Gómez, José Alfonso ; Junghans, Christiane (coaut.) ;
Contenido en: ECOfronteras Vol. 22, no. 63 (mayo/agosto 2018), p. 14-17 ISSN: 2007-4549
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SIBE Campeche
39342-50 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
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SIBE Chetumal
39342-40 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
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SIBE San Cristóbal
39342-20 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
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SIBE Tapachula
39342-30 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Cerrar
SIBE Villahermosa
39342-60 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Nota: En hemeroteca, SIBE-Campeche, SIBE-Chetumal, SIBE-San Cristóbal, SIBE-Tapachula, SIBE-Villahermosa
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Resumen en: Español |
Resumen en español

Hay prácticas culinarias en las que la procedencia de los ingredientes es factor de prestigio; para diversas familias del Tacaná es, además, un privilegio. Los guisos todavía incluyen suficientes productos del bosque, la milpa y el huerto, además de un toque de historia y cultura, que hacen de la cocina una herencia cultural de las comunidades mames, aunque no se contemple en las estadísticas gubernamentales.


10.
Tesis - Doctorado
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Índice | Resumen en: Español |
Resumen en español

El estudio del patrimonio cultural es un tema perentorio en el actual contexto del sureste mexicano, donde está ocurriendo una oleada migratoria cada vez más fuerte, principalmente desde países centroamericanos. Entre los casos más recientes están los periplos de pueblos guatemaltecos (1980 a la actualidad), que han sido motivo de algunas investigaciones en el intento por explicar, de forma general, los procesos de integración y adaptación de estas personas a la sociedad mexicana; lo que implica considerar el estado de sus culturas e identidades ancestrales, como aspectos integrantes de su patrimonio cultural. Sin embargo, no abundan los estudios enfocados en territorios y poblaciones específicas, de ahí la escasez de antecedentes en la temática, en el caso particular de los mames de origen guatemalteco asentados en Santo Domingo Kesté, Campeche. Con esta investigación se indagó acerca de la persistencia, la transformación o el posible abandono de rasgos de la identidad cultural mam en su ámbito doméstico, que han permitido al pueblo resignificar su patrimonio inmaterial bajo determinadas condiciones que lo impactan, entre ellas: la migración, contrastes ambientales, convivencia con personas de otra etnia o nacionalidad y algunos cambios socioeconómicos. En este trabajo se exponen las concepciones empíricas que esbozan los nexos entre cultura, identidad cultural y patrimonio inmaterial, desde el modo en que los mames asimilan, conservan y viven esa relación.

También se identifican las expresiones vivas que conforman tal patrimonio y se explican las estrategias familiares que han sido empleadas para conservar sus expresiones a través del tiempo, con o sin transformaciones. Se utilizó una metodología de enfoque mixto, que privilegió al método etnográfico y sus técnicas: entrevistas, censo y observación participante. Éstas se aplicaron a diferentes grupos etarios durante 2014 y 2015. Los análisis de datos se realizaron a través del procesador estadístico SPSS versión 18 y se apoyaron en las transcripciones de las entrevistas y notas de campo.

Índice

Introducción
Importancia de la investigación
Justificación
Pregunta principal
Preguntas secundarias
Objetivo general
Objetivos específicos
Estructura de la tesis
Capítulo I: Antecedentes y marco teórico
1.1- Desarrollo histórico del concepto de patrimonio cultural
1.2- Reseña sobre el Patrimonio Cultural en México
1.3- Cultura e identidad cultural: un binomio necesario en el concepto de patrimonio
1.4- El patrimonio cultural inmaterial
1.5- Teorías sobre familia y su relación con el patrimonio cultural
1.6- Antecedentes de la migración de guatemaltecos hacia México
1.6.1- La guerra y el desplazamiento forzado
1.6.2- El proceso de refugio
1.6.3- El retorno organizado y la migración “de vuelta”
1.6.4- Las nuevas migraciones de los guatemalteco-campechanos
Capítulo II. Descripción de la zona, la población de estudio y métodos
2.1- Historia y características generales de la localidad
2.2- El pueblo mam de Santo Domingo Kesté
2.3- Estrategia metodológica
Capítulo III. Pervivencia doméstica del patrimonio inmaterial: la experiencia de familias mames de ascendencia guatemalteca en una localidad de Campeche, México
Resumen / Abstract
Introducción
Familia y patrimonio cultural: aproximaciones teóricas al pueblo mam de Kesté
Aspectos metodológicos
Las familias mames de Kesté: una parte de su historia y realidad actual
El patrimonio inmaterial desde la mirada de las familias mames. Ejemplos en la elaboración de sus comidas actuales
El papel de las familias mames en la conservación del patrimonio inmaterial
Principales desafíos
A modo de conclusiones
Agradecimientos
Bibliografía
Capítulo IV. Vulnerabilidad del patrimonio inmaterial: reconfiguración de la lengua atávica entre familias mames de ascendencia guatemalteca en Santo Domingo Kesté, Campeche

Resumen / Abstract
Introducción
Trayectorias de los mames desde Guatemala y algunas formas de vida en comunidad
Conceptos básicos sobre familia
Particularidades de las familias mames en Santo Domingo Kesté
Nociones sobre patrimonio cultural inmaterial
Vulnerabilidades del patrimonio inmaterial mam ante los efectos de la migración
Mecanismos de reconfiguración patrimonial
La situación de la lengua mam
La lengua mam
El interés por la protección del patrimonio inmaterial mam en Kesté
Conclusiones
Agradecimientos
Referencias
Capítulo V. Migración, cambio socioeconómico y resistencia del patrimonio inmaterial de ex refugiados guatemaltecos en Campeche
Resumen
Introducción
La migración y su relación empírica con el cambio socioeconómico. Algunos antecedentes en el grupo de estudio
El concepto antropológico de cultura y patrimonio inmaterial: su papel mediador ante el cambio socioeconómico
Métodos
Resultados
Indicadores del cambio socioeconómico en el pueblo mam de Santo Domingo Kesté
Representaciones del patrimonio inmaterial mam en Kesté, tras la migración y el cambio socioeconómico
Reflexión final
Agradecimientos
Bibliografía
Conclusiones generales
Bibliografía general (para Introducción, Capítulos I y II y Conclusiones generales)
Anexos