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107 resultados encontrados para: TEMA: Patrimonio cultural
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1.
Capítulo de libro
Naturaleza, culturas y memorias del territorio Maya-Mam
Coraza de los Santos, Enrique (autor) ; Damon, Anne Asbhy (autora) ; Robledo Cossío, Cristina (autora) ; Vázquez Hurtado, Mariana (autora) ; Toledo Pineda, Miguel Ángel Cristhian (autor) ; Fuentes Malo, Sinué (autor) ; Rangel Romo, Stephanie Danae (autora) ;
Disponible en línea
Contenido en: Vidas fronterizas / coordinación: Ailsa Winton ; diseño: Nancy Silva García ; fotografía de portada: Fernando Limón Aguirre San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México : El Colegio de la Frontera Sur. Departamento de Sociedad y Cultura, 2020 páginas 7-11
Resumen en español

Nos centramos en el estudio de los aspectos patrimoniales, tanto naturales como culturales del pueblo maya mam, así como en el resultado del acompañamiento en sus procesos de auto-organización comunitaria en los municipios de Cacahoatán y Unión Juárez (Soconusco-Chiapas). Los mam son un pueblo originario binacional, establecidos en las regiones limítrofes del estado de Chiapas en México y el departamento de San Marcos en Guatemala. Este carácter binacional es resultado del proceso político por el cual Chiapas se incorpora a México en 1882, dando lugar a que este pueblo originario pasara a formar parte de dos países; ello, a pesar de sentirse y reivindicarse hoy como un solo pueblo y un solo territorio ancestral. Los resultados del estudio y acompañamiento que durante cinco años se ha realizado con las organizaciones Raíces de Nuestra Cultura Mam y Conciencia Cultural Mam han dado como fruto una serie de reflexiones y conocimientos que incluyen los aspectos medioambientales, recursos bioculturales y formas de vida y organización comunitaria.


2.
Libro
Vidas fronterizas / coordinación: Ailsa Winton ; diseño: Nancy Silva García ; fotografía de portada: Fernando Limón Aguirre
Winton, Ailsa (coordinadora) ; Silva García, Nancy (diseño) ; Limón Aguirre, Fernando (fotógrafo) (1964-) ;
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México : El Colegio de la Frontera Sur. Departamento de Sociedad y Cultura , 2020
Disponible en línea
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Índice

¿Vulnerables nosotros?
Naturaleza, culturas y memorias del territorio Maya-Mam
De cerca con la migración LGBTTTI


3.
- Artículo con arbitraje
Patrimonialización de la danza del tigre en el poblado ch’ol de Puxcatán, México
López López, Leydi Magaly (autora) ; Ramos Muñoz, Dora Elia (autora) ; Huicochea Gómez, Laura (autora) ;
Contenido en: Culturales Vol. 7, no. e370 (abril de 2019), p. 1-41 ISSN: 0022-3395
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Resumen en: Español | Inglés |
Resumen en español

El artículo analiza los elementos históricos, socioculturales, ambientales y políticos que caracterizan a la Danza del Tigre (DT) y su proceso de patrimonialización desde 1980 en Puxcatán, Tabasco, México. Con métodos cualitativos, entrevistas semiestructuradas, observación participativa, diario de campo, y una encuesta en Puxcatán se evidencia como la DT fue una práctica contrahegemónica, gestada por profesores bilingües, y se convirtió, por la socialización de la danza con instituciones públicas que buscaban reproducir prácticas hegemónicas, en una danza tradicional “registrada” por el estado de Tabasco, México. Para 2016 la danza no se escenificó en Puxcatán, ni recibió invitaciones de instituciones públicas, pero puede ser parte del contenido turístico del poblado. El trabajo demuestra cómo una expresión identitaria aún con los cambios que proporciona la modernidad y, a veces, gracias a ellos, continúa viva y en desarrollo.

Resumen en inglés

The article analyzes the historical, sociocultural, envirommental and political elements in the Dance of Tiger (DT) and its patrimonial process since 1980 in Puxcatan, Tabasco, Mexico. It uses qualitative methods: semi-structured interviews, participatory observation and field diary, and a survey there. DT begins as a bilingual teacher’s counterhegemonic practice and becomes, by the socialization of dance with public institutions that sought to reproduce hegemonic practices, in a traditional dance "registered" by the state of Tabasco, Mexico. For 2016 the dance was not staged there, nor received invitations from public institutions, but it can be part of Puxcatan tourism content. The research exemplifies how an expression of identity, even with the changes provided by modernity, and sometimes thanks to them, continues to be alive and in developing.


4.
- Artículo con arbitraje
Retomando saberes contemporáneos. Un análisis del panorama actual de la meliponicultura en Tabasco
Chan Mutul, Guelmy Anilú ; Elda Míriam Aldasoro Maya, Elda Míriam (autora) ; Sotelo Santos, Laura Elena (autora) ; Vera Cortés, Gabriela (autora) ;
Contenido en: Estudios de Cultura Maya Vol. 4567, no. 3 (abril 2019), p. 450-460 ISSN: 0185-2574
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Resumen en: Español | Inglés |
Resumen en español

La meliponicultura, practicada por distintas culturas, está constituida de diversos saberes contemporáneos (conocimientos, prácticas y creencias en constante producción y reproducción). El presente estudio aborda el estado actual de la meliponicultura en Tabasco, considerándola como patrimonio biocultural. Se realizaron entrevistas semiestructuradas sobre la relación que tienen las personas con las abejas que cultivan y los saberes contemporáneos que poseen. Se registraron 101 meliponicultores en 15 de los 17 municipios, el 24% pertenece a un grupo indígena. El municipio con mayor número de meliponicultores es el de Tenosique (37), seguido de Tacotalpa (14) y Balancán (11). Se cultivan once especies de meliponinos. Se entrevistaron 81 meliponicultores y se clasificaron en tres tipos de acuerdo a su objetivo: tradicionales (52%), resignificados (42%) y conservacionistas (6%). Lo más común es tener la colmena en troncos (52%), un 32% las tiene en cajas y un 16%, tanto en troncos como en troncos modificados y cajas. El 11% de los meliponicutores sabe dividir sus colmenas. La miel, la cera y la colmena tienen diferentes usos: comestibles, medicinales y religiosos. La relación de los meliponicultores con las abejas es compleja y va más allá de lo utilitario; esta práctica implica saberes contemporáneos sobre la etología, ecología y morfología de las especies de meliponinos. Hay un declive de la meliponicultura en Tabasco por lo que es apremiante tener un mayor conocimiento de ésta y fomentarla entre las nuevas generaciones a partir de un diálogo de saberes.

Resumen en inglés

Meliponiculture, practiced by different cultures, is composed of diverse se contemporary knowledges (knowledge, practices and beliefs that are constantly produced and reproduced). This research investigates the current state of meliponiculture in Tabasco, considering it as a biocultural heritage. Semi-structured interviews were used to know the relationship that people have with the bees that they cultivate and the contemporary knowledge they possess. We registered 101 stingless beekeepers in 15 of the 17 municipalities, of these 24% belongs to an indigenous group. 81 stingless beekeepers were interviewed and classified in three types according to their objective: traditional (52%), resignified (42%) and conservationists (6%). The community with the highest number of stingless beekeepers is Tenosique (37), followed by Tacotalpa (14) and Balancán (11). They cultivate 11 species of stingless bees. The most commom type of beehive is in log hive (52%), 32% have them in boxes of wood and 16% in logs, modified logs and boxes. The 11% of beekeepers know how to divide their beehives. Honey, wax and hive have different uses: food, medicinal, magical-religious and ritual. The relationship between stingless beekeepers with bees is complex and goes beyond the utilitarian realm; this practice includes contemporary knowledges about the ethology, ecology and morphology of the different species of meliponines. There is a decline of meliponiculture in Tabasco so it is urgent to have a greater knowledge of it and to promote it among the new generations through a dialogue of knowledges.


5.
- Artículo de divulgación
*En hemeroteca, SIBE-Campeche, SIBE-Chetumal, SIBE-San Cristóbal, SIBE-Tapachula, SIBE-Villahermosa
Una selva milagrosa
Zúñiga Morales, José Adalberto ;
Contenido en: ECOfronteras Vol. 23, no. 66 (mayo/agosto 2019), p. 6-8 ISSN: 2007-4549
Bibliotecas: Tapachula
Cerrar
SIBE Tapachula
35911-20 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Nota: En hemeroteca, SIBE-Campeche, SIBE-Chetumal, SIBE-San Cristóbal, SIBE-Tapachula, SIBE-Villahermosa
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Resumen en: Español |
Resumen en español

Calakmul es una selva “humanizada” con especies leñosas que se propagan mediante resistentes rebrotes, con una rica biodiversidad que persiste a pesar de la intervención humana por las características del sitio y por la forma en que se ha llevado a cabo la interacción entre personas y naturaleza desde hace más de dos mil años, todo lo cual fue clave en su denominación como bien mixto (natural y cultural) en la Lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO.


6.
Libro
*En proceso técnico. Solicítelo con la bibliotecaria de SIBE-Villahermosa, SIBE Tapachula
Acciones en defensa de la bioculturalidad latinoamericana: historias, noticias, experiencias y fuentes conceptuales desde la Red Latinoamericana por la Defensa del Patrimonio Biocultural / Emma Estrada Martínez, Álvaro René Sepúlveda Varón
Estrada Martínez, Emma ; Sepúlveda Varón, Álvaro René (coaut.) ;
Texcoco, Estado de México, México : Universidad Autónoma Chapingo. División de Ciencias Forestales , 2018
Clasificación: F/306.45 / E8
Bibliotecas: Campeche , Tapachula , Villahermosa
Cerrar
SIBE Campeche
ECO040006902 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Cerrar
SIBE Tapachula
ECO020010618 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Cerrar
SIBE Villahermosa
ECO050006451 (Disponible) , ECO050006450 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 2
Nota: En proceso técnico. Solicítelo con la bibliotecaria de SIBE-Villahermosa, SIBE Tapachula
Índice

AGRADECIMIENTOS
PRESENTACIÓN
Génesis de la Red Latinoamericana por la Defensa del Patrimonio Biocultural
Declaratoria y Plan de Acción de Quito, Ecuador
Declaratoria
Plan de Acción
INTRODUCCIÓN
El quehacer etnobiológico y la defensa biocultural
1. APORTACIONES CONCEPTUALES
1.1 Consulta y Consentimiento Previo, Libre e Informado
1.2 Cosmovisión
1.3 Diversidad biocultural
1.4 Ecología Política
1.5 Etnobiología
1.6 Etnobotánica
1.7 Extractivismo
1.8 Fracking
1.9 Patrimonio Biocultural
1.10 Propiedad Intelectual, Biopiratería y Patentes Biológicas
1.11 Sociología Sentipensante
1.12 Tecnologías Indígenas
1.13 Territorio
1.14 Turismo Indígena y Ecoturismo Comunitario
2. PUBLICACIONES DIVERSAS
3. DENUNCIAS
3.1 Asesinatos y Desplazamientos Forzados de Población
3.2 Despojo Territorial
3.3 Deterioro Ambiental
3.4 Fracking
3.5 Deforestación, Saqueo de Especies y Monocultivos
3.6 Discriminación Racial y de Género
3.7 Políticas Públicas
3.8 Transgénicos
4. DIFUSIÓN DE EVENTOS
4.1 Artículos Científicos y Periodísticos
4.2 Audiovisuales
4.3 Carteles
4.4 Conferencias
4.5 Congresos, Encuentros y Simposios
4.6 Exposiciones
4.7 Ferias y Eventos al Aire Libre
4.8 Foros
4.9 Fotografía y Pintura en Línea
4.10 Jornadas
4.11 Mesas de Diálogo
4.12 Presentación de Libros
4.13 Presentación en Diapositivas
4.14 Seminarios
4.15 Talleres Académicos
4.16 Textos de Análisis en Línea
4.17 Promociones y Anuncios Diversos
5. ACTIVIDADES EDUCATIVAS
6. ACCIONES DIRECTAS EN DEFENSA DE LA BIOCULTURALIDAD
7. FORTALECIMIENTO DE VINCULACIÓN NACIONAL E INTERNACIONAL
8. CONCLUSIONES


7.
- Capítulo de libro sin arbitraje
*Solicítelo con su bibliotecario/a
La comarca de Entresierras-Alto Alagón. Aportes desde una experiencia en política local, patrimonio y biodiversidad
Coraza de los Santos, Enrique (autor) ; Espinel Olanda, Carmen (autora) ; Casado, Salomé (autora) ;
Disponible en línea
Contenido en: Protección, desarrollo e innovación de conocimientos y recursos tradicionales / Arturo Argueta Villamar, Martha Elena Márquez, Martín Puchet Anyul, coordinadores Ciudad de México, México : Universidad Nacional Autónoma de México, 2018 páginas 53-89 ISBN:978-607-0299-83-4
Bibliotecas: San Cristóbal , Tapachula
Cerrar
SIBE San Cristóbal
59394-10 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Cerrar
SIBE Tapachula
59394-20 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Nota: Solicítelo con su bibliotecario/a
Resumen en español

Un grupo de pequeños municipios ubicados en el sur de la provincia de Salamanca, en la Comunidad Autónoma de Castilla y León en España entre el año 2000 y 2011 desarrollaron una experiencia de desarrollo rural que implicó una apuesta por trabajar, desde lo local, sus recursos en forma mancomunada. Lo que aquí se expone, es una serie de experiencias de trabajo en diferentes áreas, una en la gestión desde la política local, otra referida a los recursos patrimoniales tangibles e intangibles y, una tercera, que corresponde a un centro de conservación de etnobotánica y agrobiodiversidad (Centro Zahoz), cuya labor de cuidado, promoción y formación de la biodiversidad tiene como una de sus áreas de influencia y trabajo la comarca de Entresierras-Alto Alagón.


8.
Capítulo de libro
Conservación y agroturismo en Morelos: Hacienda San Miguel Treinta
Hernández Avilés, Dulce Aline ; Alcérreca Huerta, Juan Carlos (coaut.) ;
Contenido en: R50 restauración UNAM 50 años. Medio siglo de contribuciones de la maestría en restauración de monumentos Ciudad de México, México : Universidad Nacional Autónoma de México, Secretaría de Cultura, 2017 página 459-475 ISBN:978-1421423401
PDF

9.
Tesis - Maestría
Discurso y realidad sobre la presencia de la cultura mam en localidades fronterizas del municipio Unión Juárez, Chiapas / Stephanie Danae Rangel Romo
Rangel Romo, Stephanie Danae (autora) ; Coraza de los Santos, Enrique (director) ; Zamora Lomelí, Carla Beatriz (asesora) ; Limón Aguirre, Fernando (asesor) (1964-) ;
Tapachula, Chiapas, México : El Colegio de la Frontera Sur , 2018
Clasificación: TE/305.87275 / R4
Bibliotecas: Tapachula
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SIBE Tapachula
ECO020013643 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Resumen en español

En México, el pueblo indígena mam de origen maya radica, entre otros lugares, en la región transfronteriza del sureste del estado de Chiapas, en la región socioeconómica de Soconusco, donde se localiza el municipio de Unión Juárez. Dentro de este municipio, las localidades que tienen considerable presencia de hablantes mam son: el ejido Córdova Matasanos y el cantón Chiquihuite, localidades seleccionadas para realizar la investigación. El presente estudio desarrolló una reflexión en torno a la realización de prácticas culturales que poseen los habitantes de Córdova Matasanos y Chiquihuite y su propia experiencia identitaria en su entorno cultural mam. Se realizó una aproximación analítica considerando la experiencia vivida por los habitantes y su entorno cultural para dar sentido a la realización de sus prácticas culturales. Los resultados obtenidos revelan que en ambas localidades se llevan a cabo prácticas culturales mam, debido a que las personas tienen en mente un conjunto de saberes, creencias, valores, símbolos y procesos de pensamiento que han aprendido de sus ancestros, los cuales indican su origen dentro de la cultura mam.

Índice

Resumen
Palabras clave
1. Introducción
2. Marco teórico
2.1 Concepto de cultura
2.2 Identidad
2.3 Memoria
2.4 Patrimonio cultural
2.5 Entorno cultural
2.6 Conocimientos culturales
3. Marco contextual
3.1 Ubicación de las localidades fronterizas: Chiquihuite y Córdova Matasanos
3.2 Lengua mam. Su significado
3.3 Surgimiento del pueblo mam en Chiapas
3.4 Organizaciones mam
4. Antecedentes
5. Justificación
6. Pregunta de investigación
7. Hipótesis
8. Objetivos
8.1 General
8.2 Específicos:
9. Métodos
10. Resultados
10.1 Prácticas culturales mam identificadas por los grupos de referencia
10.2 Fragmentos transcritos de prácticas culturales mam
10.3 Prácticas culturales mam en el entorno: Chiquihuite
10.4 Prácticas culturales mam en el entorno: Córdova Matasanos
11. Discusión
12. Conclusiones
13. Literatura citada
Anexos


10.
Libro
Etnobiología y patrimonio biocultural de Chiapas / editores: Cecilia Elizondo, Ramón Mariaca Méndez y Fausto Bolom Ton
Elizondo, Cecilia (editora) ; Mariaca Méndez, Ramón (editor) (1960-) ; Bolom Ton, Fausto (editor) (1975-) ;
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México : El Colegio de La Frontera Sur , 2018
Clasificación: EE/578.6097275 / E8
Bibliotecas: San Cristóbal
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SIBE San Cristóbal
ECO010019926 (Disponible) , ECO010019925 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 2
Índice

Tomo I
Prólogo
Capítulo 1.- Etnobiología de los tsotsiles de Chiapas
Capítulo 2.- Ko Lum k’inal. Aproximación a la relación del pueblo chuj en México con la naturaleza
Capítulo 3.- Etnobiología tojol-ab’al: síntesis y nuevos aportes
Capítulo 4.- La etnoecología de los mayas lacandones. Una aproximación a los hach winik
Capítulo 5.- Historia de la agroecología en Chiapas
Capítulo 6.- Breve historia de la agricultura tradicional en Chiapas
Capítulo 7.- La milpa: Rituales, cosmovisión y socialización infantil entre los choles
Capítulo 8.- Los instrumentos agrícolas tradicionales de Chiapas
Capítulo 9.- Etnoforestería: aprovechamiento forestal tradicional en la zona zoque, Chiapas
Capítulo 10.- Estudio etnoveterinario de prácticas de salud animal en el espacio social del traspatio indígena en los Altos de Chiapas
Capítulo 11.- La cacería de subsistencia y el manejo de fauna silvestre en Chiapas
Capítulo 12.- Las estaciones del clima y los indicadores meteorológicos en comunidades indígenas y agrícolas de Chiapas
Reseña Autores

Tomo II
Prólogo
Capítulo 1.- Chiapas, tierra con pueblos pobres y cocinas muy ricas
Capítulo 2.- Soberanía alimentaria en maíz a través del trabajo de mujeres chiapanecas
Capítulo 3.- Dinámicas entre la labor de las mujeres y la diversidad biocultural de dos sistemas alimentarios locales chiapanecos
Capítulo 4.- Del volcán a la boca: construcción del patrimonio etnogastronómico en comunidades mam del volcán Tacaná
Capítulo 5.- Etnomicología de Chiapas: conocimiento, uso y manejo de los hongos
Capítulo 6.- Un recorrido emplumado por la etnoornitología de Chiapas
Capítulo 7.- Etnoherpetología en Chiapas
Capítulo 8.- Abejas nativas sin aguijón (Apidae: Meliponini) registradas para el estado de Chiapas
Capítulo 9.- Etnoveterinaria del borrego Chiapas: El conocimiento tradicional que ha rescatado esta raza ovina
Capítulo 10.- La zooarqueología en Chiapas: una mirada desde la región de Palenque durante el Clásico Tardío
Capítulo 11.- El agua entre los grupos mayas
Capítlo 12.- Lekil pasbail o bioética del buen vivir
Reseña Autores
Reseña de Revisores