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El proceso de sucesión ecológica entre los lacandones de Nahá, Chiapas, México

Por: Contreras Cortés, Leonardo Ernesto Ulises [autor].
Mariaca Méndez, Ramón, 1960- [autor] | Pérez Farrera, Miguel Ángel [autor].
Tipo de material: Artículo
 en línea Artículo en línea Tipo de contenido: Texto Tipo de medio: Computadora Tipo de portador: Recurso en líneaOtro título: The ecological succession process by the lacandones of Nahá, Chiapas, México [Título paralelo].Tema(s): Sucesión ecológica | Milpa | Plantas útiles | Conocimiento ecológico tradicional | Mayas | Agroecosistemas | Manejo de recursos naturalesTema(s) en inglés: Ecological succession | Milpa | Useful plants | Traditional ecological knowledge | Maya indians | Agroecosystems | Natural resources managementDescriptor(es) geográficos: Naha, Ocosingo (Chiapas, México) | Selva Lacandona (Chiapas, México) Nota de acceso: Disponible para usuarios de ECOSUR con su clave de acceso En: Etnobiología. volumen 13, número 2 (marzo-agosto 2015), páginas 49-62. --ISSN: 1665-2703Número de sistema: 7351Resumen:
Español

El presente trabajo analiza el manejo del proceso de sucesión ecológica a partir de la cosecha de la milpa en la comunidad lacandona de Nahá, Chiapas, México. Los datos se obtuvieron a partir de la aplicación de 55 cuestionarios, recorridos de campo, entrevistas abiertas y observación participante durante todo el proceso de trabajo de la milpa. Existen tres estratos sucesionales que definen los lacandones después de la milpa (kor): retoños de plantas de monte (robir), presencia de plantas leñosas (mijin uchei pache kor) y árboles grandes tendientes a la regeneración de vegetación primaria (nukush chei pachekor). Los resultados muestran que los espacios usados para milpa y que después se encuentran en proceso de sucesión ecológica son manejados para distintos fines de acuerdo al tiempo de descanso en que se encuentren. El conocimiento que poseen los mayas lacandones sobre el manejo de la sucesión ecológica es parte de una estrategia de mediano a largo plazo de aprovechamiento de sus recursos naturales y cobra especial relevancia en un contexto en el que la superficie de terreno es limitada y que se ubican en un ecosistema frágil como la selva perennifolia. En este sentido, las prácticas efectuadas por la población maya lacandona pueden recomendarse en otros contextos físicos bióticos y sociales similares.

Inglés

The current study analyzes management of the ecological succession process following harvest of the maize polyculture (milpa in Spanish or kor in Lacandon Maya) in the community of Naha, in Chiapas, Mexico. Data were obtained through ;eldwork, open-ended interviews, participant observation throughout the milpa process, and by applying 55 questionnaires. The Lacandon people de;ne three successional stages following the milpa stage: regrowth of herbaceous plants (robir), presence of small woody plants (mijin uchei pache kor), and growth of large trees which initiates regeneration of primary vegetation (nukush chei pachekor). Results show that areas previously used for the milpa which undergo the ecological succession process have several uses, according to how long they have been under fallow. The Lacandon people´s knowledge regarding management of ecological succession is part of a medium to long term strategy of natural resource use. This strategy is vitally important in a context in which the people cultivate on a limited land surface in a tropical evergreen forest, which is a fragile ecosystem. Practices carried out by the Lacandon Mayans may be applicable in other contexts with similar physical, biotic, and social characteristics.

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El presente trabajo analiza el manejo del proceso de sucesión ecológica a partir de la cosecha de la milpa en la comunidad lacandona de Nahá, Chiapas, México. Los datos se obtuvieron a partir de la aplicación de 55 cuestionarios, recorridos de campo, entrevistas abiertas y observación participante durante todo el proceso de trabajo de la milpa. Existen tres estratos sucesionales que definen los lacandones después de la milpa (kor): retoños de plantas de monte (robir), presencia de plantas leñosas (mijin uchei pache kor) y árboles grandes tendientes a la regeneración de vegetación primaria (nukush chei pachekor). Los resultados muestran que los espacios usados para milpa y que después se encuentran en proceso de sucesión ecológica son manejados para distintos fines de acuerdo al tiempo de descanso en que se encuentren. El conocimiento que poseen los mayas lacandones sobre el manejo de la sucesión ecológica es parte de una estrategia de mediano a largo plazo de aprovechamiento de sus recursos naturales y cobra especial relevancia en un contexto en el que la superficie de terreno es limitada y que se ubican en un ecosistema frágil como la selva perennifolia. En este sentido, las prácticas efectuadas por la población maya lacandona pueden recomendarse en otros contextos físicos bióticos y sociales similares. spa

The current study analyzes management of the ecological succession process following harvest of the maize polyculture (milpa in Spanish or kor in Lacandon Maya) in the community of Naha, in Chiapas, Mexico. Data were obtained through ;eldwork, open-ended interviews, participant observation throughout the milpa process, and by applying 55 questionnaires. The Lacandon people de;ne three successional stages following the milpa stage: regrowth of herbaceous plants (robir), presence of small woody plants (mijin uchei pache kor), and growth of large trees which initiates regeneration of primary vegetation (nukush chei pachekor). Results show that areas previously used for the milpa which undergo the ecological succession process have several uses, according to how long they have been under fallow. The Lacandon people´s knowledge regarding management of ecological succession is part of a medium to long term strategy of natural resource use. This strategy is vitally important in a context in which the people cultivate on a limited land surface in a tropical evergreen forest, which is a fragile ecosystem. Practices carried out by the Lacandon Mayans may be applicable in other contexts with similar physical, biotic, and social characteristics. eng

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