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245 0 0 a| Permanencia y uso contemporáneo del calendario Cholq’ij/Tachb’al Amaq’ en tierras altas de Guatemala
246 1 1 a| Permanence and contemporary use of the maya calendar Cholq’ij/Tachb’al Amaq’ in Guatemalan highlands
506 _ _ a| Acceso en línea sin restricciones
520 _ _ a| En las tierras altas de Guatemala el conocimiento y uso del Cholq’ij, calendario ritual de 260 días, ha persistido entre grupos mayenses contemporáneos. Si bien no puede afirmarse que sus características han permanecido inalteradas desde la época precolombina, sí se trata de un elemento cultural cuyos principales elementos constitutivos han subsistido a través del tiempo. Sus transformaciones han obedecido a procesos sociales, políticos e históricos que reflejan la capacidad de adaptación de los pueblos mayas de Guatemala, y actualmente el Cholq’ij es el eje de reivindicaciones y propuestas culturales endógenas. En este escrito describimos algunas de sus principales características y elementos constituyentes tal como es comprendido, transmitido, sistematizado y utilizado actualmente entre grupos de las tierras altas mayas de Guatemala. Asimismo, reflexionamos acerca de sus alcances y aplicaciones contemporáneas.
520 1 _ a| In the highlands of Guatemala, the knowledge and use of the Cholq’ij, 260 day ritual calendar, has persisted among contemporary Maya groups. Although it has not remained unchanged since pre-Columbian times, its characteristics do not show significant modifications and its constituent elements have subsisted through time. Its transformations have obeyed social, political and historical processes; this demonstrate the capacity of adaptation of the Maya people of Guatemala. At present the Cholq’ij is the axis of references and endogenous cultural proposals. This paper describes some of its main characteristics and constituent elements. In adition, we explain the way that this calendar is understood, transmitted, systematized and used among the Mayan people from the highlands of Guatemala. Likewise, we discuss on its scope and contemporary applications.
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650 _ 4 a| Calendario maya
650 _ 4 a| Usos y costumbres
651 _ 4 a| Guatemala
700 1 _ a| Cano Contreras, Eréndira Juanita
e| autora
700 1 _ a| Estrada Lugo, Erin Ingrid Jane
c| Dra.
d| 1959-
e| autora
700 1 _ a| Page Pliego, Jaime Tomás
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Permanencia y uso contemporáneo del calendario Cholq’ij/Tachb’al Amaq’ en tierras altas de Guatemala = Permanence and contemporary use of the maya calendar Cholq’ij/Tachb’al Amaq’ in Guatemalan highlands
Cano Contreras, Eréndira Juanita (autora)
Estrada Lugo, Erin Ingrid Jane, 1959- (autora)
Page Pliego, Jaime Tomás (autor)
Zent, Egleé L. (autora)
Nota: Disponible en línea
Acceso en línea sin restricciones
Contenido en: Estudios de Cultura Maya. Volumen 56 (otoño-invierno 2020), p. 177-203. ISSN: 0185-2574
No. de sistema: 9655
Tipo: Artículo
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Español

"En las tierras altas de Guatemala el conocimiento y uso del Cholq’ij, calendario ritual de 260 días, ha persistido entre grupos mayenses contemporáneos. Si bien no puede afirmarse que sus características han permanecido inalteradas desde la época precolombina, sí se trata de un elemento cultural cuyos principales elementos constitutivos han subsistido a través del tiempo. Sus transformaciones han obedecido a procesos sociales, políticos e históricos que reflejan la capacidad de adaptación de los pueblos mayas de Guatemala, y actualmente el Cholq’ij es el eje de reivindicaciones y propuestas culturales endógenas. En este escrito describimos algunas de sus principales características y elementos constituyentes tal como es comprendido, transmitido, sistematizado y utilizado actualmente entre grupos de las tierras altas mayas de Guatemala. Asimismo, reflexionamos acerca de sus alcances y aplicaciones contemporáneas."

Inglés

"In the highlands of Guatemala, the knowledge and use of the Cholq’ij, 260 day ritual calendar, has persisted among contemporary Maya groups. Although it has not remained unchanged since pre-Columbian times, its characteristics do not show significant modifications and its constituent elements have subsisted through time. Its transformations have obeyed social, political and historical processes; this demonstrate the capacity of adaptation of the Maya people of Guatemala. At present the Cholq’ij is the axis of references and endogenous cultural proposals. This paper describes some of its main characteristics and constituent elements. In adition, we explain the way that this calendar is understood, transmitted, systematized and used among the Mayan people from the highlands of Guatemala. Likewise, we discuss on its scope and contemporary applications."


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