Mujer maya: género y vida rural / Landy Santana Rivas y Georgina Rosado Rosado, coordinadoras

Bibliografía: páginas 211-227

Las relaciones de género al interior de las familias de origen maya de Cacalchén Yucatán Landy Santana Rivas páginas 23-54 La participación de la mujer de la ex zona henequenera en la economía familiar: una labor no reconocida José A. Lugo Pérez, ...[et el.] páginas 55-74 El sistema sexo-género en la dinámica económica de un territorio rural de Yucatán Leticia Paredes Guerrero, ...[et el.] páginas 75-99 Transformación de las relaciones de género a la luz del fenómeno migratorio: una mirada a los costos y beneficios desde las voces de mujeres mayas de Tunkás, Yucatán Rocío Quintal López, ...[et el.] páginas 101-122 La obesidad infantil: ¿responsabilidad solo de las mujeres? Alina Dioné Marín Cárdenas, Georgina Sánchez Ramírez, Luisa Liliane Maza Rodríguez páginas 123-143 Usos y costumbres chontales de Tabasco y su relacón con los derechos de las mujeres J. Elemí Hernández, Renán García Falconi páginas 189-209

Presentación.. Introducción.. I. La Familia Como Institución.. I. Las Relaciones de Género al Interior de las Familias de Origen Maya de Cacalchen Yucatán.. II. La Participación de la Mujer de la Ex Zona Henequenera en la Economía Familiar; una Labor no Reconocida.. III. El Sistema Sexo-Género en la Dinámica Económica de un Territorio Rural de Yucatán.. IV. Transformación de las Relaciones de Género a la Luz del Fenómeno Migratorio: una Mirada a los Costos y Beneficios desde las voces de Mujeres Mayas de Tunkas, Yucatán.. V. La Obesidad Infantil: ¿Responsabilidad Solo de las Mujeres?.. VI. Mujeres Maltratadas por su Pareja en el Interior del Estado de Yucatán.. VII. Usos y Costumbres de Tabasco y su Relación con los Derechos de Las Mujeres.. 211 Fuentes y bibliografía general

En el presente libro encontraremos algunos ejemplos de mujeres de origen maya que, en un ambiente adverso marcado por la discriminación y la violencia, muestran gran capacidad de enfrentarse a las diferentes condiciones de vida y de tomar decisiones con su pareja, su familia, su comunidad, sus empleadores y el gobierno. En este proceso no todo ha sido ganancia o pérdida para ellas, pero es innegable, como podremos constatar en los diversos capítulos del texto, que su papel activo y propositivo no solamente les ha permitido subsistir como personas y como grupo étnico, sino ser ellas en gran medida las que han logrado la sobrevivencia de sus grupos de pertenencia, de sus familias y comunidades, y todo nos indica que lo seguirán siendo en el futuro. spa