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Narrativas del padecimiento mental: arenas de debate en torno a prácticas sociales y a los valores que las sustentan entre los mayas tzotziles y tzeltales del sur de México

Por: Eroza Solana, José Enrique. Doctor [autor].
Álvarez Gordillo, Guadalupe del Carmen [autora].
Tipo de material: Artículo
 impreso(a) 
 
  y electrónico  
  Artículo impreso(a) y electrónico Otro título: Menta illness narratives arenas of debate related to social practices and their values, amongst Tzotzil and Tzeltal Maya peoples of Southern Mexico [Título paralelo].Tema(s): Trastornos mentales | Tzotziles | Tzeltales | Antropología médicaTema(s) en inglés: Mental disorders | Tzotzil indians | Tzeltal indians | Medical anthropologyDescriptor(es) geográficos: Región Altos (Chiapas, México) Clasificación: AR/306.461097275 / E7 Nota de acceso: Acceso en línea sin restricciones En: Revista de Antropología Social. número 17 (2008), páginas 377-410. --ISSN: 1131-558XNúmero de sistema: 47287Resumen:
Español

Con base en el análisis de dos testimonios narrativos, el presente texto examina significados locales de dos categorías de padecimiento entre los tzotziles y tzeltales, cuyos signos los aproximan a las concepciones occidentales de desorden mental. Dado el carácter de los testimonios, en términos de experiencias, ambas categorías son situadas dentro un marco explicativo más amplio. Se trata, por un lado, de ideas asociadas al castigo divino y a la brujería, y que dan cuenta de un ámbito de interacción humana que transita entre el plano de lo terreno y de lo espiritual. Por otra parte, se alude a valores conferidos a ciertas prácticas socioculturales. Es en este escenario en el que las narrativas se sitúan para revelar la naturaleza moralmente contradictoria de dichas prácticas, que se torna evidente mediante la ambigüedad y variabilidad de las posturas de quienes desde posiciones particulares interactúan con la persona enferma.

Inglés

Through narrative accounts this paper examines the particular meanings related to two local categories of illness amongst the tzotzil and tzeltal Maya peoples of Southern Mexico, whose symptoms are similar to those of Western concepts of psychiatric disorder. Given the character of the accounts in terms of experiences, both categories are placed within a broader explanatory frame. On the one hand it is made up by ideas associated to divine punishment and witchcraft, which account for a realm of human interaction connecting earthly and spiritual events. On the other hand, by values attached to socio-cultural practices. It is in this scenario where the narratives are placed to reveal the morally contradictory nature of these practices, which becomes evident thorough the ambiguity and variability of stances of those who from particular positions interact with the sufferer.

Recurso en línea: http://www.redalyc.org/pdf/838/83813159017.pdf
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Con base en el análisis de dos testimonios narrativos, el presente texto examina significados locales de dos categorías de padecimiento entre los tzotziles y tzeltales, cuyos signos los aproximan a las concepciones occidentales de desorden mental. Dado el carácter de los testimonios, en términos de experiencias, ambas categorías son situadas dentro un marco explicativo más amplio. Se trata, por un lado, de ideas asociadas al castigo divino y a la brujería, y que dan cuenta de un ámbito de interacción humana que transita entre el plano de lo terreno y de lo espiritual. Por otra parte, se alude a valores conferidos a ciertas prácticas socioculturales. Es en este escenario en el que las narrativas se sitúan para revelar la naturaleza moralmente contradictoria de dichas prácticas, que se torna evidente mediante la ambigüedad y variabilidad de las posturas de quienes desde posiciones particulares interactúan con la persona enferma. spa

Through narrative accounts this paper examines the particular meanings related to two local categories of illness amongst the tzotzil and tzeltal Maya peoples of Southern Mexico, whose symptoms are similar to those of Western concepts of psychiatric disorder. Given the character of the accounts in terms of experiences, both categories are placed within a broader explanatory frame. On the one hand it is made up by ideas associated to divine punishment and witchcraft, which account for a realm of human interaction connecting earthly and spiritual events. On the other hand, by values attached to socio-cultural practices. It is in this scenario where the narratives are placed to reveal the morally contradictory nature of these practices, which becomes evident thorough the ambiguity and variability of stances of those who from particular positions interact with the sufferer. eng

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