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Usos del agua entre los lacandones de Metzabok, Ocosingo, Chiapas. Un análisis de ecología histórica / Josuhé Lozada Toledo

Por: Lozada Toledo, Josuhé [autor].
Estrada Lugo, Erin Ingrid Jane, 1959- [tutora] | Kauffer Michel, Edith Francoise [asesora] | Bello Baltazar, Eduardo, 1960- [asesor] | Gallaga Murrieta, Emiliano [asesor].
Tipo de material: Tesis
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  Tesis impreso(a) y electrónico Editor: San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México: El Colegio de la Frontera Sur, 2013Descripción: 261 hojas : fotos, ilustraciones, mapas, retratos ; 28 centímetros.Tipo de contenido: Texto Tipo de medio: Computadora Tipo de portador: Recurso en líneaTema(s): Utilización del agua | Lacandones | Situación económica | Simbolismo | Modo de vida | Política hídrica | Explotación hidráulica | Identidad cultural | Turismo ecológico | Ecología históricaTema(s) en inglés: Water use | Lacandon indians | Economic situation | Symbolism | Lifestyles | Water policy | Hydraulic exploitation | Cultural identity | Ecological tourism | Historical ecologyDescriptor(es) geográficos: Metzaboc, Ocosingo (Chiapas, México) | Selva Lacandona (Chiapas, México) Clasificación: TE/333.911309727 / L6 Nota de acceso: Acceso en línea sin restricciones Nota de disertación: Tesis Maestría en Ciencias en Recursos Naturales y Desarrollo Rural El Colegio de la Frontera Sur 2013 Nota de bibliografía: Bibliografía: hojas 233-261 Estudios Sociales y SustentabilidadNúmero de sistema: 51513Contenidos:Mostrar Resumen:
Español

Se analiza el paradigma económico y el paradigma simbólico inmersos en los usos del agua entre los lacandones de Metzabok mediante el posicionamiento teórico por parte de la ecología histórica. A través de la identificación de los actores claves en torno al tema del agua en Metzabok, se identifica la noción del uso del agua desde el discurso oficial dominante, cuya definición de los "usuarios" del recurso hídrico discrimina y niega el valor simbólico del agua que constituye un pilar fundamental en la etnicidad lacandona como fenómeno de "larga duración". En la presente tesis se documenta el impacto cultural sobre el modo de vida lacandón y sus representaciones sociales en torno al agua a partir de la emergencia de actividades ecoturísticas en el área y de la penetración de la ideología religiosa evangélica en la localidad. La Selva Lacandona como sede de varios procesos migratorios de colonización y neocolonización ha configurado nuevas formas de relacionarse con el territorio, a través del estudio de caso entre los lacandones de Metzabok, se resaltan los conflictos antrópicos en torno al acceso y usos del agua que se han suscitado en los últimos años con sus vecinos tseltales del ejido El Tumbo. La construcción del modelo de investigación se fundamenta desde una aproximación arqueológica, el análisis del discurso y la metodología etnográfica. Se parte de recorridos de superficie mediante la observación sistemática del entorno físico y social de la localidad y como herramientas de recolección de datos, se emplean entrevistas abiertas y semiestructuradas, así como la observación participante.

Recurso en línea: https://ecosur.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1017/1957
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Tesis Maestría en Ciencias en Recursos Naturales y Desarrollo Rural El Colegio de la Frontera Sur 2013

Bibliografía: hojas 233-261

Índice de Cuadros.. Índice de Figuras.. Índice de Fotos.. Resumen.. Palabras clave.. Introducción.. Planteamiento del problema.. Preguntas de investigación.. Justificación, relevancia y aporte de la investigación.. Marco teórico.. Objetivos (generales y particulares.. Hipótesis.. Metodología.. Área de estudio.. Antecedentes.. I. Los Lacandones y su Vínculo Histórico con el Agua.. 1.1 Cuevas en torno a los cuerpos lacustres.. 1.2 Arte rupestre vinculado a las lagunas.. 1.2.1 Risco de Mensabak.. 1.2.2 Risco de Tsibaná.. 1.2.3 Risco de O'ton K'ak.. 1.3 Aproximación al paisaje social de Metzabok y la identidad lacandona a la luz de la ecología histórica.. II. Políticas Públicas del Agua y su Impacto en la Escala Local.. 2.1 Los "usuarios" del agua dentro del marco jurídico de la Ley de Aguas Nacionales.. III. Ecoturismo en la Región Selva: Historia y Contexto.. 3.1 El ecoturismo en Metzabok y su impacto cultural en el uso de las lagunas.. IV. La Neocolonización de la Selva Lacandona.. 4.1 El Decreto Lacandón de 1972 y los "invasores" de la Comunidad Lacandona.. 4.2 La penetración de la iglesia evangélica en la región

V. Resultados.. 5.1 El escenario actual de metzabok: sus actores y conflictos.. 5.1.1 La ecología histórica en la búsqueda del diálogo entre naturaleza-cultura.. 5.1.2 Condiciones demográficas y socioeconómicas.. 5.1.3 La infraestructura doméstica y el papel institucional del Estado al interior de la localidad.. 5.1.4 La infraestructura turística en torno al sistema lagunar de Metzabok y sus implicaciones futuras.. 5.1.5 La infraestructura hidraúlica y la emergencia de conflictos antrópicos entre lacandones y tseltales.. 5.1.5.1 Conflictos por el acceso y usos del agua entre lacandones y tseltales.. 5.1.6 El contexto religioso y la generación de nuevas representaciones en torno al agua.. 5.2 Los usos del agua en Metzabok.. 5.2.1 El paradigma económico del agua.. 5.2.2 El paradigma simbólico del agua.. Discusión y Conclusión del Trabajo.. Literatura Citada

Acceso en línea sin restricciones

Se analiza el paradigma económico y el paradigma simbólico inmersos en los usos del agua entre los lacandones de Metzabok mediante el posicionamiento teórico por parte de la ecología histórica. A través de la identificación de los actores claves en torno al tema del agua en Metzabok, se identifica la noción del uso del agua desde el discurso oficial dominante, cuya definición de los "usuarios" del recurso hídrico discrimina y niega el valor simbólico del agua que constituye un pilar fundamental en la etnicidad lacandona como fenómeno de "larga duración". En la presente tesis se documenta el impacto cultural sobre el modo de vida lacandón y sus representaciones sociales en torno al agua a partir de la emergencia de actividades ecoturísticas en el área y de la penetración de la ideología religiosa evangélica en la localidad. La Selva Lacandona como sede de varios procesos migratorios de colonización y neocolonización ha configurado nuevas formas de relacionarse con el territorio, a través del estudio de caso entre los lacandones de Metzabok, se resaltan los conflictos antrópicos en torno al acceso y usos del agua que se han suscitado en los últimos años con sus vecinos tseltales del ejido El Tumbo. La construcción del modelo de investigación se fundamenta desde una aproximación arqueológica, el análisis del discurso y la metodología etnográfica. Se parte de recorridos de superficie mediante la observación sistemática del entorno físico y social de la localidad y como herramientas de recolección de datos, se emplean entrevistas abiertas y semiestructuradas, así como la observación participante. spa

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