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Discurso y realidad sobre la presencia de la cultura mam en localidades fronterizas del municipio Unión Juárez, Chiapas / Stephanie Danae Rangel Romo

Por: Rangel Romo, Stephanie Danae. Maestra [autora].
Coraza de los Santos, Enrique [director] | Zamora Lomelí, Carla Beatriz [asesora] | Limón Aguirre, Fernando, 1964- [asesor].
Tipo de material: Tesis
 impreso(a) 
 
  y electrónico  
  Tesis impreso(a) y electrónico Editor: Tapachula, Chiapas, México: El Colegio de la Frontera Sur, 2018Descripción: 88 hojas : gráficas, mapa ; 28 centímetros.Tipo de contenido: Texto Tipo de medio: Computadora Tipo de portador: Recurso en líneaTema(s): Mames | Identidad cultural | Patrimonio cultural | Memoria colectiva | FronterasTema(s) en inglés: Mames indians | Cultural identity | Cultural property | Collective memory | BoundariesDescriptor(es) geográficos: Córdova Matasanos, Unión Juárez (Chiapas, México) | Chiquihuite, Unión Juárez (Chiapas, México) Clasificación: TE/305.87275 / R4 Nota de acceso: Acceso en línea sin restricciones Nota de disertación: Tesis Maestría en Ciencias en Recursos Naturales y Desarrollo Rural El Colegio de la Frontera Sur 2018 Nota de bibliografía: Bibliografía: hojas 80-87 Estudios Sociales y SustentabilidadNúmero de sistema: 59339Contenidos:Mostrar Resumen:
Español

En México, el pueblo indígena mam de origen maya radica, entre otros lugares, en la región transfronteriza del sureste del estado de Chiapas, en la región socioeconómica de Soconusco, donde se localiza el municipio de Unión Juárez. Dentro de este municipio, las localidades que tienen considerable presencia de hablantes mam son: el ejido Córdova Matasanos y el cantón Chiquihuite, localidades seleccionadas para realizar la investigación. El presente estudio desarrolló una reflexión en torno a la realización de prácticas culturales que poseen los habitantes de Córdova Matasanos y Chiquihuite y su propia experiencia identitaria en su entorno cultural mam. Se realizó una aproximación analítica considerando la experiencia vivida por los habitantes y su entorno cultural para dar sentido a la realización de sus prácticas culturales. Los resultados obtenidos revelan que en ambas localidades se llevan a cabo prácticas culturales mam, debido a que las personas tienen en mente un conjunto de saberes, creencias, valores, símbolos y procesos de pensamiento que han aprendido de sus ancestros, los cuales indican su origen dentro de la cultura mam.

Recurso en línea: http://ecosur.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1017/2513
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Tesis ECOSUR (TE)
ECOSUR TE 305.87275 R4 Disponible ECO020013643

Tesis Maestría en Ciencias en Recursos Naturales y Desarrollo Rural El Colegio de la Frontera Sur 2018

Bibliografía: hojas 80-87

Resumen.. Palabras clave.. 1. Introducción.. 2. Marco teórico.. 2.1 Concepto de cultura.. 2.2 Identidad.. 2.3 Memoria.. 2.4 Patrimonio cultural.. 2.5 Entorno cultural.. 2.6 Conocimientos culturales.. 3. Marco contextual.. 3.1 Ubicación de las localidades fronterizas: Chiquihuite y Córdova Matasanos.. 3.2 Lengua mam. Su significado.. 3.3 Surgimiento del pueblo mam en Chiapas.. 3.4 Organizaciones mam.. 4. Antecedentes.. 5. Justificación.. 6. Pregunta de investigación.. 7. Hipótesis.. 8. Objetivos.. 8.1 General.. 8.2 Específicos:.. 9. Métodos.. 10. Resultados.. 10.1 Prácticas culturales mam identificadas por los grupos de referencia.. 10.2 Fragmentos transcritos de prácticas culturales mam.. 10.3 Prácticas culturales mam en el entorno: Chiquihuite.. 10.4 Prácticas culturales mam en el entorno: Córdova Matasanos.. 11. Discusión.. 12. Conclusiones.. 13. Literatura citada.. Anexos

Acceso en línea sin restricciones

En México, el pueblo indígena mam de origen maya radica, entre otros lugares, en la región transfronteriza del sureste del estado de Chiapas, en la región socioeconómica de Soconusco, donde se localiza el municipio de Unión Juárez. Dentro de este municipio, las localidades que tienen considerable presencia de hablantes mam son: el ejido Córdova Matasanos y el cantón Chiquihuite, localidades seleccionadas para realizar la investigación. El presente estudio desarrolló una reflexión en torno a la realización de prácticas culturales que poseen los habitantes de Córdova Matasanos y Chiquihuite y su propia experiencia identitaria en su entorno cultural mam. Se realizó una aproximación analítica considerando la experiencia vivida por los habitantes y su entorno cultural para dar sentido a la realización de sus prácticas culturales. Los resultados obtenidos revelan que en ambas localidades se llevan a cabo prácticas culturales mam, debido a que las personas tienen en mente un conjunto de saberes, creencias, valores, símbolos y procesos de pensamiento que han aprendido de sus ancestros, los cuales indican su origen dentro de la cultura mam. spa

Estudios Sociales y Sustentabilidad

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