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47 resultados encontrados para: AUTOR: Cruz Salazar, Tania
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1.
Artículo
*En hemeroteca, SIBE-San Cristóbal
Emociones y subjetividades juveniles en torno a la experiencia en la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH)
Ramírez Domínguez, Claudia Elizabeth ; Cruz Salazar, Tania (coaut.) ;
Contenido en: Liminar. Estudios sociales y humanísticos Vol. 17, no. 1 (enero-junio 2019), p. 168-186 ISSN: 1665-8027
Nota: En hemeroteca, SIBE-San Cristóbal
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Resumen en español

En este trabajo se pretende mostrar cómo la experiencia educativa de los jóvenes en la Universidad Intercultural de Chiapas (UNICH) se traduce en una formación educativa desigual que ocasiona emociones desfavorables para el aprendizaje. Lejos del proyecto intercultural que apela a la interlocución y la convivencia, la experiencia universitaria resulta en descontento, apatía e individualismo, debido a la contradicción de las altas expectativas hacia a una educación universitaria alternativa y lo que experimentó el alumnado en la cotidianidad en el aula. Se usó el marco teórico de la subjetividad en la pedagogía, abordada a partir de las experiencias y emociones.

Resumen en inglés

The aim of this paper is to show that young people’s educational experience at the Intercultural University of Chiapas (UNICH) is unequal, violent, and conflictive, thus negatively affecting students’ emotions. Far from the intercultural education project promoting dialog and equal relationships, the university experience actually demobilizes students, pits them against one another, drives them away from community values, and encourages individualism. Our approach focused on subjectivity in pedagogy, using the categories of experiences and emotions. Our fieldwork demonstrated how the university, as an educational space, does not help to create or reproduce sociocultural integration, but rather promotes, at a very subjective level, perhaps unwittingly, conflict and disappointment.


2.
- Artículo con arbitraje
Significaciones de poder y género en la vestimenta tojolabal del ejido Veracruz, municipio Las Margaritas, Chiapas
Pinto Ballinas, Alejandra ; Cruz Salazar, Tania (coaut.) ;
Contenido en: Ciencia ergo-sum Vol. 26, no. 1, e39 (marzo-junio 2019), p. 1-9 ISSN: 2395-8782
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Resumen en: Español | Inglés |
Resumen en español

Se analiza la vestimenta tojolabal femenina del ejido Veracruz, municipio Las Margaritas, Chiapas, como una práctica sociocultural que devela relaciones de poder entre las personas. Los resultados muestran que las significaciones de dicha vestimenta contienen situaciones de dominación masculina y sujeción femenina, relación que se ha construido desde la época baldeana (1900-1942). Se recopilaron datos bibliográficos, etnográficos y se realizaron entrevistas a profundidad. Los testimonios se presentan mediante pseudónimos.

Resumen en inglés

This paper analyzes a traditional clothing called tojolabal in an indigenous community in Las Margaritas, Chiapas as a sociocultural practice that reveals aspects of domination and subjection. The results display that the relationships inside the community are in terms of male domination and female subjection. The relationship, rooted since the early 1900s, the tojolabal people have given cultural significance to wear their traditional clothing. This investigation required historical data, ethnographic register, and depth interviews. We use pseudonyms for collaborators.


3.
Tesis - Maestría
Violencia de género heteronormativa entre hombres homosexuales residentes de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas / Luis Enrique García Jiménez
García Jiménez, Luis Enrique ; Cruz Salazar, Tania (directora) ; Winton, Ailsa (asesora) ; Bellato Gil, Lilliana (asesora) ;
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México : El Colegio de la Frontera Sur , 2019
Clasificación: TE/362.88086642 / G3
Bibliotecas: San Cristóbal
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SIBE San Cristóbal
ECO010019731 (Disponible)
Disponibles para prestamo: 1
Resumen en español

Esta tesis no monográfica explora cómo se gesta la violencia de género entre los varones homosexuales mayores de edad residentes de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, al visualizar a sus imaginarios sexo/genéricos como esquemas de pensamiento integrados y reproducidos a partir de modelos heteronormativos de ser varón y mujer que ordenan su ser, pensar y sentir. Mediante el método de observación participante y directa en sus espacios de convivencia, la técnica de entrevista a profundidad y dos grupos de discusión se dilucidó que la violencia de género en el mundo homosexual local se gesta a partir de significados imaginarios sociales que estigmatizan sus condiciones de género, étnicas, de clase y edad – notorias por los rasgos físicos, conductas y prácticas que encarnan y/o representan – al contrariar a los modelos de masculinidad machista, hegemónico y gay. Los resultados muestran que, por la influencia de las instituciones sociales y los medios de comunicación masiva, el uso de la violencia heteronormativa se justifica al integrarse a la red local de imaginarios sociales misóginos, homofóbicos y queerfóbicos, anclados en valores judeocristianos y consumistas, que legitima desigualdades intra grupales por medio del consenso social. Así, una economía simbólica de poder basada en imágenes alrededor de la dominación masculina – sujeción femenina gesta la gradiente opresora y de sometimiento que origina violencia de género heteronormativa al interior del mundo homosexual residente; según lo imaginado sobre sus cuerpos, conductas y prácticas.

Este documento evidencia y discute las varias identidades subalternas en su interior, el contexto sociocultural machista y clasista que condiciona su convivencia intra grupal en San Cristóbal de Las Casas y cómo con base en ambos se instituyen relaciones de poder violentas, expropiantes y de resistencia, para obtener el capital simbólico masculino por el que los varones son más aceptados socialmente al limitar su ser hombre/homosexual. De tal manera, esta tesis ofrece una perspectiva alternativa a trabajos académicos que abordan a la homosexualidad, la Cultura/Identidad Gay y la masculinidad; que en general no reconocen la violencia ejercida al interior de la población de hombres homosexuales al optar por visibilizarle como un colectivo homogéneo contrario a la heteronormatividad.

Índice

Resumen
Capítulo 1. Aproximación a la violencia de género heteronormativa local
1.1 La violencia de género en el mundo homosexual de San Cristóbal de Las Casas
1.2 Marco teórico-metodológico: violencia heteronormativa e imaginarios de género
1.3 El imaginario social como categoría de análisis
1.4 Estrategia metodológica
Capítulo 2. Artículo sometido a Revista de estudios de género ‘La ventana’
Título: La violencia de género y el imaginario de la heteronormatividad entre hombres homosexuales viviendo en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. 2.1 Resumen/Abstract
2.2 Contexto y problemática
2.3 Literatura

2.4 Marco teórico – metodológico
2.5 Proceso metodológico y analítico
2.6 Hallazgos 2.6.1 El mundo identitario homosexual en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
2.6.2 El modelo de masculinidad machista (Macho) y sus implicaciones intra grupales
2.6.3 El modelo de masculinidad hegemónica y sus implicaciones intra grupales
2.6.4 El modelo de masculinidad Gay y sus implicaciones intra grupales
2.6.5 El régimen homosexual identitario de estatus y la violencia intra grupal local
2.7 Conclusiones
2.8 Notas
2.9 Referencias y bibliografía
Capítulo 3. Reflexiones sobre la violencia intra grupal en el mundo homosexual
Capítulo 4. Bibliografía y referencias
Anexos


4.
Capítulo de libro
*Solicítelo con su bibliotecario/a
Die migration indigener jugendlicher aus Chiapas nach Kalifornien : migrationserfahrungen und identitätsbildungen
Cruz Salazar, Tania ;
Contenido en: Transit Mexiko. Migrartion, gewalt, menschenrechte Alemania : Westfälisches Dampfboot, 2018 página 171-193 ISBN:978-3-89691-296-1
Nota: Solicítelo con su bibliotecario/a
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Resumen en: Español |
Resumen en español

Desde una perspectiva antropológica este trabajo documenta la experiencia migratoria internacional de jóvenes indígenas chiapanecos y sus alteraciones culturales. Sostengo que en el último cuarto del siglo, como parte de la lógica capitalista mundial, la participación de la juventud indígena ha sido central para el desarrollo económico de Chiapas, y esto tiene sus orígenes en la tradicional migración indígena interna (s. XIX) e interestal (s. XX) protagonizada por sus abuelos o padres. Las experiencias de las generaciones previas han sido documentadas por otros académicos (Rus y Collier 2002, De Vos 2010) quienes mostraron el modo en que aquella participación fue crucial al permitir el florecimiento de la industria del café y su apertura al mercado mundial. Para aquellas generaciones, trabajar en las haciendas fue un medio para reproducir tanto su vida campesina como la migración laboral temporal. Para las actuales generaciones, la migración internacional es todavía una estrategia económica para ayudar a sus familias, aun cuando la migración ya no es temporal como lo fue al inicio. Es en estos panoramas que la experiencia de la juventud indígena chiapaneca vinculada a la migración internacional ofrece la posibilidad de estudiar otros sucesos: la necesidad de adaptarse social y culturalmente a las comunidades receptoras con todas las implicaciones que esto conllevel, aquello que cambia y aquello que permanece."


5.
Artículo
De Chiapas a California. Experiencia migratoria y cambio cultural en jóvenes indígenas
Cruz Salazar, Tania ;
Contenido en: Pueblos y Fronteras Vol. 11, no. 22 (diciembre 2016-mayo 2017), p. 1-21 ISSN: 1870-4115
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Resumen en español

Documento, desde una perspectiva etnográfica, la experiencia migratoria internacional de jóvenes indígenas chiapanecos y sus adaptaciones culturales. Sostengo que la participación de la juventud indígena ha sido central para el desarrollo económico del estado, y esto tiene sus orígenes en la tradicional migración indígena interna (siglo xix) y nacional (siglo xx) protagonizada en su tiempo por quienes hoy son los abuelos o padres. Para las actuales generaciones, la migración internacional, aunque aún es una estrategia económica, ya no es temporal como lo fue al inicio, por lo que su estadía en los Estados Unidos les implica cambios a nivel subjetivo, comunitario y cultural. Es en estos panoramas que analizo aquello que cambia y permanece.

Resumen en inglés

This article uses an ethnographic perspective to document the international migratory experience of indigenous youth from Chiapas State and their cultural adaptation. It posits that indigenous youth participation has been of key importance to the state’s economic development. This phenomenon has its origin in traditional internal (nineteenth century) and national (twentieth century) indigenous migration by grandparents or parents. For current generations, although international migration continues to be an economic strategy, it is no longer temporary as before, which is why their stay in the United States now implies subjective, community and cultural changes. What changes and what remains the same are thus analyzed within this context.


6.
- Artículo científico
*Solicítelo con su bibliotecario/a
Diversidad y conflicto entre jóvenes universitarios indígenas ante la política educativa de la interculturalidad en Chiapas / Tania Cruz Salazar, Alfonso Ortiz Moreno
Cruz Salazar, Tania (autora) ; Ortiz Moreno, Alfonso (autor) ;
Contenido en: O Público e o Privado No. 30 (jul/dez 2017), p. 155-177 ISSN: 1519-5481
Nota: Solicítelo con su bibliotecario/a
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Resumen en: Español | Inglés |
Resumen en español

El trabajo reflexiona sobre la política intercultural en materia educativa a partir de la experiencia de un grupo de jóvenes indígenas quienes viven y critican la formación escolar de nivel superior acorde al Modelo Educativo para las Universidades Interculturales. Analizamos la interculturalidad desde el espacio universitario como una zona de contacto y fronteras culturales en donde la diversidad, el diálogo y el conflicto cultural son las que otorgan sentido a las relaciones de convivencia. Los hallazgos nos permiten afirmar que una vez cursado parte del programa de estudios de cualquiera de estas carreras, emerge un sujeto étnico político con plena consciencia de su desigualdad cultural e histórica. Sin embargo, el interés por cambiar su colocación social subalterna reproduce el racismo intercultural al interior de la UNICH¹. Los elementos culturales y de clase social unen y desunen a estos jóvenes.

Resumen en inglés

This paper discusses on Intercultural Politics and Educational Programms throgouht the Intercultural Univerisyt of Chiapas’ students. We take indigenous youth experiences at the university as the main discourses to analyze the education proceses and also the subjectity, that is, the critics that they offered to us about this educational model. The university context is seen as a meeting area where cultural boundaries take place. Diversity, dialogue and cultural conflict feed the social relationships among these students. Findings let us argument that after finishing school the youth change their way of thinking and this can be understood by their awareness on racism and other inequalities.


7.
Artículo
Lo etnojuvenil. Un análisis sobre el cambio sociocultural entre tsotsiles, tseltales y choles
Cruz Salazar, Tania (autora) ;
Disponible en línea
Contenido en: Vol. XV, núm. 1 (enero-junio 2017), p. 53-67 ISSN: 1665-8027
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Resumen en español

Estudio cómo lo juvenil indígena se reconfigura en tanto nueva etnicidad generacional, de una forma alejada de “la costumbre” comunitaria. Mis reflexiones se basan en relatos que ilustran las condiciones étnicas de los jóvenes en un tiempo nuevo, con una visión diferente a la de sus padres y abuelos, con búsquedas, valores, emociones y expectativas que indican nuevos rumbos. Usé el método etnográfico y realicé entrevistas, conversaciones informales, observación participante y revisión bibliográfica y hemerográfica durante siete años en comunidades tsotsiles, tseltales y choles. Este material develó contenidos transversales de lo etnojuvenil, la nueva categoría analítica que propongo.

Resumen en inglés

In this paper I study how indigenous youth reconfigure and create themselves in relation to a new generational understanding of their ethnicity, which is distant from traditional norms identified and represented by “the custom” as practiced in the community. My reflections are based on testimonies which show the ethnic conditions of a new generation of youths, with a different worldview from that of their grandparents and parents, having other values, emotions and life expectations. I used an ethnographic method in which I conducted interviews and informal conversations, made participant observation, and did bibliographic research during seven years. My research brought to light many parallels in youth experience, leading to my coining of the term “Ethnoyouth” to describe commonalities among Tsotsil, Tseltal and Chol groups with whom I worked.


8.
- Artículo con arbitraje
*Solicítelo con su bibliotecario/a
The long road: rural youth, farming and agroecological formacion in Central America
McCune, Nils Max (autor) ; Rosset, Peter Michael (autor) ; Cruz Salazar, Tania (autora) ; Morales, Helda Eleonora de Guadalupe (autora) (1964-) ; Saldívar Moreno, Antonio (autor) ;
Contenido en: Mind, Culture, and Activity Vol. 24, no. 3 (2017), p. 183-198 ISSN: 1532-7884
Nota: Solicítelo con su bibliotecario/a
Resumen en: Inglés |
Resumen en inglés

Across the globe, the countryside faces the “generation problem”: Who will grow food when the current generation of aging small farmers and peasants disappears? A combination of objective and subjective factors effectively discourages young people from assuming the continuity of peasant and family farming, especially in countries that have experienced significant neoliberal dismantling of rural infrastructure and education. Rural social movements are increasingly building educational processes linked with small-scale, ecological farming in the hopes of reinforcing the development of identities and skills for peasant futures and cadre in the struggle for popular land reform, agroecology, and food sovereignty.


9.
- Artículo con arbitraje
*Solicítelo con su bibliotecario/a
Mediated territoriality: rural workers and the efforts to scale out agroecology in Nicaragua
McCune, Nils Max ; Rosset, Peter Michael (coaut.) ; Cruz Salazar, Tania (coaut.) ; Saldívar Moreno, Antonio (coaut.) ; Morales, Helda Eleonora de Guadalupe (coaut.) (1964-) ;
Contenido en: The Journal of Peasant Studies Vol. 44, no. 2 (2017), p. 354–376 ISSN: 1743-9361
Nota: Solicítelo con su bibliotecario/a
Resumen en: Inglés |
Resumen en inglés

The Spanish word formación can be translated as ‘training’ or ‘education’, but Latin American social movements use it as inspired by Che Guevara’s notion of ‘molding’ the values of the new woman and new man for egalitarian, cooperative social relations in the construction of a ‘new society’. This contribution presents findings on the dialectical linkages between the formación processes led by the Rural Workers’ Association (ATC) and the gradual transformation of the Nicaraguan countryside by peasant families choosing to grow food using agroecological practices. We use Vygotsky’s sociocultural historical theory to explore the developmental processes of formación subjects and the pedagogical mediators of their transformation into movement cadre. The motivations of active learners to develop new senses and collective understandings about their material reality become a counterhegemonic process of internalization and socialization of agroecological knowledges and senses. In this paper, we further explore the formación process by identifying territorial mediators: culturally significant elements within and outside of individuals that facilitate the rooting of agroecological social processes in a given territory where the social movement is active. By placing the territory, rather than the individual, at the center of popular education processes, new synergies are emerging in the construction of socially mobilizing methods for producing and spreading agroecological knowledge.


10.
Artículo
Presentación
Cruz Salazar, Tania (autora) ;
Disponible en línea
Contenido en: Vol. XV, núm. 1 (enero-junio 2017), p. 7-11 ISSN: 1665-8027
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